标题 | 基于趣味教学法的中药学教学研究 |
范文 | 徐之路 [摘 要] 兴趣是最好的老师,是激发学生学习热情的重要因素。近年来,趣味教学已经广泛应用于数学、语文、英语各个学科中,并取得了较好的教学效果。而中药学中的知识比较枯燥抽象,也十分需要应用趣味教学法。为此,主要对趣味教学法在中药学的应用进行探究,以便大力提升教学效果。 [关 键 词] 趣味教学法;中药学;教学 [中图分类号] G712 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2018)33-0159-01 随着教育事业的发展,中药学教学更加受关注和重视,不仅关系着医药人才培养的质量,而且对我国医学界发展也产生着重要的影响。从当前教学情况来看,传统的教学方法不仅难以调动学生学习性,而且也不利于提升中药学教学效果。因此,必须积极采取趣味教学法,激发学生兴趣,使其更好地学习中药知识。 一、利用中药谚语、典故激发学生学习兴趣 从某种程度上来看,中药学是具有一定文化底蕴的。因此,在实际教学中,教师可以利用其这一优势激发学生学习兴趣。虽然很多学生对医学中一些比较复理论性的知识难以接受,但是对一些言语、典故还是比较感兴趣的。这就需要教师在课堂,根据教学的具体内容,合理地融入一些谚语、典故等。例如,在学习西洋参识别方法时,可以采用谚语:“粗皮横纹菊花心,不问就是西洋参。”通过这样比较幽默的谚语,不仅能够加深学生对西洋参的印象,而且还能通过“菊花心”了解和记住西洋参外表是黄色的;同时还能掌握西洋参具有密集细环纹等特征,是一种认识西洋参的有效方法。再如,由于犀角具有良好的药效,不仅具有清热解毒的功效,而且在定惊、凉血方面也发挥着重要作用,为了让学生更好地利用犀角的功效,教师可以以《山海经》中的故事来启发学生,故事中有一种犀牛长了三只角,其中顶角被称为通天犀,在里面有一条像白线一样的纹理贯穿角的首尾。因此被称为“灵犀”,后来引申为“心有灵犀”。而要想将犀角的作用充分发挥出来,也要找准点,就像做到心有灵犀一样,这样才能使其达到良好的药效[1]。 二、采用“药谜”、“药诗”引发学生兴趣 在中药学课堂教学过程中,引入药谜和药诗不仅能够营造良好的课堂氛围,而且还能促进学生积极主动思考和更牢固的掌握相关知识。例如,在学习“无味子、天花粉、半夏”等药材时,就可以以“猜谜语”的形式来引出这些药名。如,大雪纷飞的谜底就是天花粉;五月初五的谜语是半夏;酸咸苦甘辛的谜底是五味子。以谜语的形式,能够让学生在快乐中学习和掌握相关的医药知识。同时,也可以根据教学内容,将诗歌合理地融入课堂。如,学生对《回乡偶书》这首诗比较熟悉,但是却不知道这首诗却隐藏着几种药名,能够激发学生的好奇心,而且也能使其积极思考和探究,很好的将学生被动学习变为主动。第一句“少小离家老大回”的谜底为“当归”;第二句“乡音无改鬓毛衰”的谜底为“白头翁”;第三句“儿童相见不相识”的谜底是“人参”;第四句“笑问客从何处来”的谜底是“生地”。这种谜语形式的教学法,取得了良好的教学效果,在一定程度上也突出了学生的主体地位,与当前教育发展相适应。 三、药名释义引趣法 相对而言,中药不仅种类多种多样,而且都有不同的药名,如果只是死记硬背不仅会降低学生的积极性,而且最终的学习效果也不好。为了让学生准确地记憶药名并更好地对其了解,教师可以通过挖掘药名背后的特殊含义进行教学。例如,挖掘药材后面的故事、传说等,引起学生兴趣和集中注意力。例如,在学习“麻黄”时,可以根据《本草纲目》中的有关知识进行释义。该书中记载:“其味麻,其色黄”这样就可以让学生知道麻黄的名字是与其色黄味麻有关,使其能够更好地记忆药名,同时对中药有关特征也有一定了解,有利于促进教学成果实现。 四、启发类比法 启发类比法不仅能让学生在学习中受到启发,学习更多的知识,而且还能让学生更扎实地掌握相关医药知识,使其感受到中药学的乐趣,进而真正喜欢上中药学[2]。例如,以枝形枝,通过树枝入药的,一般都可以通利肢节,如桑枝具有利小关节通经络的作用。再如,通过皮与皮肤的类比,能够启发学生关于一些皮的中药对滋润肌肤具有一定的作用,例如茯苓皮、五加皮等。 另外,教师还可以通过药名来启发学生,尤其是一些透漏功效的药名对学生的启发性比较大。例如,益母草,可想象为对母亲身体有好处,具有活血调经的作用。 总而言之,为了提高学生学习效率和质量,实现良好教学成果。必须在中药教学中积极采用趣味性教学方法。不仅可以通过典故、谚语、谜语等教学形式激发学生的学习兴趣和好奇心,而且也可以通过启发类比法、药名释义引趣法调动学生积极性,使其更好地了解和掌握中药学知识,进而培养更多优秀的医药人才。 参考文献: [1]林怡,戴铭.中医各级学说课程应用医案教学法的探讨[J].广西中医学院学报,2011(2):87-88. [2]袁颖,金素安,郭析,等.拓展性学习在中药学教学过程中的应用及学习评价的探索[J].中医教育,2013(3):24. |
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