| 标题 | 未来学校管理体系构建的基本思路 |
| 范文 | 赵亮 构建我国未来学校的管理体系，必须在未来我国的基本特点、学校立德树人的根本使命、教育管理的本质特征等基本问题的规定下展开思路。一方面以“教育性关系”为对象、以文化资源为依托、以柔性管理为方法、以教育家办学为目标，建立起未来学校的文化管理体系;另一方面以共同育人为人力支撑、以课程育人为资源支撑、以数据配置为技术支撑、以品牌配置为资本支撑，建立起未来学校的效率管理体系。 未来学校? 管理体系? 立德树人? 文化管理? 效率管理 随着工业4.0时代的迅猛推进，世界各国对培养面向未来的学生需求日趋迫切，对未来学校的探索与建设已然成为一个全球性的热点。虽然“未来学校”目前还不是一个严格的学术概念，但研究未来学校还是有清晰的时空范围和方法论的，“应当坚持工具理性和价值理性的统一，强调中国自身的特点，要对至2030年和两个一百年期间的中国学校开展研究”[1]。本文以此为指引，探讨如何构建我国未来学校的管理体系问题。 一、逻辑起点：未来中国的基本特点 1.文化崛起——未来学校管理的立足点 目前，我国正凭借“一带一路”等全球战略的巨大机遇、潜能和优势逐渐步入世界舞台的中心。党的十九大报告也明确指出，未来“我国物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明将全面提升，成为综合国力和国际影响力领先的国家”。但未来中国的崛起并不是仅仅体现在经济方面，更重要、更深远的是文化的崛起。对此，习近平总书记明确指出：“要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”所以，以文化自信实现中华民族伟大复兴的中国梦就是未来学校管理最根本的立足点。 2.“文化人”——未来学校管理的出发点 有学者曾就2020年至2050年间的科技发展趋势征询了百余名两院院士的意见，结果发现，科学家们普遍认为未来在信息转换器、人体再生、信息和仿生工程、思维和神经生物学、纳米和仿生工程、生命和再生工程、整合和创生生物学等方面将取得突破，未来的人类将获得自然人、网络人、仿生人和再生人四种存在形态[2]，这或许就是未来学校所要真正面对的“人”。 虽然未来人的形态多样，但都以自然人的形态为根本;虽然机器能够代替人类计算和记忆，但却代替不了沟通社交和创意工作。未来的学生到未来学校中去，“主要目的是交流、印证自己的判断，发现自己，学习不可复制的知识。自信、选择、健康、沟通、提问、娱乐、分享、兴趣等，这些才是未来学校学习的重点”[3]。所以从个体发展的角度看，“未来人”主要是一种精神层面的“文化人”，“未来人”的成长需求主要是一种精神层面的文化需求，这是未来学校管理的根本出发点。 二、方法论：文化与效率相统一 要在未来学校管理中坚持价值理性与工具理性相统一的方法论，就要坚持文化与效率相统一。 1.历史发展的观点 从教育管理活动的历史发展看，如何处理價值理性和工具理性的关系一直是世界各国制定各项教育政策、实施教育管理活动的基本逻辑。以联合国教科文组织为代表，在20世纪50年代倡导“基本教育”的价值理性，60年代转向“教育规划”的工具理性，70年代又在终身教育思潮中转回价值理性，90年代又在全民教育中提出价值理性和工具理性相融合。 2.现实必备的条件 从未来中国崛起的必备条件看，关键点一在文化，二在效率。有学者在全面分析了联合国教科文组织的文化多样性立场后指出，中国要想发展成功，就必须满足两个条件：第一，提高效率，推进配套的各项社会政治体制改革;第二，文化大发展大繁荣，有中国版本的“普遍伦理”和道义呼声[4]。 3.科学研究的趋向 从管理学的研究发展看，管理的本质一在文化，二在效率。虽然有关管理的定义繁多，但管理本质上就是一种“谋求秩序并追求效率的活动”[5]。而且，管理所谋求的秩序本身也是文化的产物，受到社会的价值取向、传统习俗等支配。 4.方法论的选择与运用 从方法论的具体运用看，“坚持工具理性和价值理性的统一”必然要求文化与效率的统一。文化和效率本身分别体现的就是价值理性和工具理性，且工具理性是以价值理性的实现为出发点和归宿。 三、基本维度：文化管理与效率管理 1.立德树人——文化与效率统一的纽带 习近平总书记在全国教育大会上已经明确要求，“要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，管理体系要围绕这个目标来设计”。这就意味着未来我国学校管理体系所坚持的文化与效率相统一是在“立德树人”的最高价值观引导下进行的，以学生为中心，最大程度地对人的思想道德与行为规范产生积极影响。 2.文化管理——未来学校管理的落脚点 （1）以“教育性关系”为对象 学校里的一切工作、一切关系、一切活动都应该基于并体现教育性原则[6]，所以，“教育性”是学校区别于其他社会组织的最根本特性，对“教育性关系”的调整则是学校管理制度存在的价值意义和变革的根本参考。 以未来学校的师生关系为例，传统教师所具有的传道、受业、解惑等“指导”角色将会逐渐被关注学生身心健康和全面发展的“教育”角色取代，实现“从权威的教学关系转向相互促进的学伴关系，从工业化生产关系转向农业化生态培育关系，从知识内容传授关系转向信源的寻径导游关系，从知识习得共同体转向公共关系的文化共生体”[7]。 （2）以学校文化资源为依托 未来学校的文化资源，就是以实现立德树人为出发点和归宿，并在学校发展过程中形成的一切物质和精神的产品和活动。这些学校文化资源既有国家层面的，又有区域层面的;既有制度层面的，又有执行层面的;既有整体的，又有局部的;既有共性的，又有个性的。 以制度文化资源为例，有制度并不一定有制度文化，制度实施并不一定就是基于制度的文化管理。如果学校制度的制定没有完全顾及师生固有的意识观念或文化形态，或者制度本身比较完善，但在执行过程中却是“说一套做一套”，人们感受到的是管理者的知行不一，那么这样的管理就不是文化管理，只能起到消极的、负面的“价值引领”作用。 （3）以柔性管理为方法 学校里的柔性管理，就是以尊重学校每位成员的人格和尊严为前提，在研究其心理和行为规律的基础上，通过学校内部共同价值观和校园文化氛围，在每位成员心目中产生一种潜在的说服力，从而把社会、家庭、学校的期望内化为个人自觉行动的一种管理模式。 首先，未来学校管理将依赖灵活多样的柔性信息，如“数量信息与质量信息、财务信息与非财务信息、静态信息与动态信息、内部信息与外部信息、物质层面信息与精神层面信息等等”[8]。其次，柔性信息将逐渐打破影响管理决策的种种限制条件，使每一项管理措施越来越符合学生的个性化需求，越来越接近最优方案。最后，随着学校组织结构日趋扁平化，学生的主体地位将会因更充分的自主权、知情权和发言权而更加凸显，同時具有了管理者与被管理者双重身份，从而真正将柔性管理落到实处。 （4）以教育家办学为保障 历史上，无数的教育家就是人类文化发展的一座座丰碑，代表着人类对理想自我和美好生活的向往，也正是教育家用自身的文化魅力在学校教育的方方面面引领着学生。未来也“必定会走进教育家主导的时代，教育家是教育人才专业发展的最高阶段”[9]。只有教育家办学才是真正的把人看作“文化人”，把价值观当作管理资源，才能真正提升学校的文化品质，形成特色学校，并进而为每个人的发展提供最适合的教育，真正实现立德树人。 3.效率管理——未来学校管理的支撑点 （1）以共同育人管理为人力支撑 未来学校将会变成一个学习共同体，“其中包括教师、学生、员工、校长、家长以及学校社区之间的动态对话，旨在提高校内学习和生活的质量”[10]。这其实也是一个育人共同体。但由于“未来人”的形态多样，所以未来学校中谁来育人、育哪些人、育成什么人、怎么育人等等问题都会与现在有着明显的不同。比如，育人共同体本身可能就不是一个实体的组织;具体的育人过程可能通过网络虚拟世界来完成;当一个伟大的教育家离世后，会以网络人的形态延续其教育思想;在获得许可之后将一个完备的“育人信息包”复制到学习者身上等等，从而大幅提升学校育人的效率。 （2）以课程育人管理为资源支撑 顺应教育管理的扁平化发展趋势，未来学校课程的管理主体将逐渐向国家和学生两级集中。在国家层面，国家行使教育主权的重要活动就是对课程的领导，这是一个战略性问题。随着未来全球范围内各种资源的大融合，这个问题将面临越来越严峻的挑战。在学生层面，课程管理的最主要实现形式就是学生的自主管理，这是一个战术性问题。“学生最有权力来解释现行课程的优点和缺点。当学生参与到课程规划与评价中时，学习的效果将会大大提高。”[11]未来在人工智能的精确辅助下，学生将更加能动地参与到课程管理中，自主建构起个性化的学习结构，更加高效地成长为有主体意识和道德情操的中国公民。 （3）以数据配置管理为技术支撑 未来，“数据将成为学校最重要的资产，是核心生产要素，数据的利用能力，将成为学校最核心的竞争力”[12]。未来学校还须充分利用各种新技术，一方面重点加强对教育家办学智慧、学生自主管理智慧等的优化整合，将他们的智慧资源和智慧能力运用于教育教学中;另一方面实时全面地搜集有关人员、设备、资源、场景等信息，为管理决策提供科学依据，提高数据配置效率。同时，由于大数据时代还面临规模安全、泛在安全、跨域安全、综合安全、隐性安全等五大问题[13]，还须通过提高安全意识、防范外包风险、规范技术设备、消除信息冗余等方式强化数据安全管理。 （4）以品牌配置管理为资本支撑 学校品牌是指以道德价值取向为基本标准，通过教育文化的提升，使教育服务组织在社会大众心目中所树立的价值形象，实施品牌管理主要是一种对教育价值观的道德管理[14]。前文所涉及的“教育性关系”、文化资源、柔性管理、教育家办学、学习共同体、课程管理、智慧管理等等都将因共同指向学校教育价值观而加速学校品牌的形成。 以课程品牌管理为例，一要从学习者的不同品牌知识结构、感知、偏好等特质明确课程对象，提升课程针对性;二要通过有效监控，确保课程体验符合学习者的心理预期，提升品牌忠诚度;三要通过大数据、云计算等技术对相关信息进行储存和分析，建立品牌信息库;四要通过品牌营销团队对学校品牌进行策划、管理和宣传，提升品牌管理专业化水平，等等。 总之，虽然未来科技会彻底改变教育环境和教育方式，但“教育传承文化、创新知识和培养人才的本质不会变，立德树人的根本目的不会变”[15]。因此，必须从未来我国的文化发展和文化需求等本质问题入手，以立德树人为统领，构建起文化管理与效率管理相统一的基本管理体系，这是未来学校生存、发展、变革的文化根基和动力保障。 参考文献 [1] 杨念鲁.遇见未来学校[N].光明日报，2016-08-02（14）. [2] 何传启.新科技革命引发新产业革命[N].人民日报，2015-07-05（05）. [3] 张治，李永智.迈进学校3.0时代——未来学校进化的趋势及动力探析[J].开放教育研究，2017（04）. [4] 章建刚.联合国教科文组织的文化多样性立场[A]//胡惠林，陈昕，单世联.文化与战略管理（第1卷）[C].上海：上海人民出版社，2011. [5] 吴照云，余焕新.管理的本质与管理思想的东方回归[J].当代财经，2008（08）. [6] 石中英.教育中的民主概念：一种批判性考察[J].北京大学教育评论，2009（04）. [7] 李海峰，王炜.“互联网+”时代的师生关系构建探析[J].中国教育学刊，2018（07）. [8] 余绪缨.柔性管理的发展及其思想文化渊源[J].经济学家，1998（01）. [9] 曾天山，丁杰.强国时代制度化推进教育家办学[J].中国教育学刊，2011（02）. [10] Sylvia M.Roberts，Eunice Z.Pruitt.学习型学校的专业发展-合作活动和策略[M].赵丽，刘冷馨，朱晓文，译.北京：中国轻工业出版社，2004. [11] 弗雷斯特·W.帕克，格伦·哈斯.课程规划——当代之取向[M].谢登斌，俞红珍，等，译.杭州：浙江教育出版社，2004. [12] 余胜泉，王阿习.“互联网+教育”的变革路径[J].中国电化教育，2016（10）. [13] 王世伟.论大数据时代信息安全的新特点与新要求[J].图书情报工作，2016（06）. [14] 朱小蔓.学校品牌管理：一种道德模式[J].教育发展研究，2005（09）. [15] 顾明远.未来教育的变与不变[N].中国教育报，2016-08-11（03）. 【责任编辑? 关燕云】 |
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