| 标题 | 论土家族民谣翻译的形象美 |
| 范文 | 【摘要】土家族民谣内容丰富、形态独特、地域风格明显，具有独特的审美价值。但我国翻译界对少数民族文化翻译还比较有限，针对民族翻译这一缺失现象，文章将以英译《摆手歌》为例，探寻土家族民谣的形象美。 【关键词】《摆手歌》;形象美;审美价值;民谣翻译 【作者简介】秦傲雪，华东交通大学。一、引言 民谣，是民间流行、赋予民族色彩的歌曲，具有自身的独特美感。翻译家塞缪尔·帕里什（Samuel Parrish）曾说“修辞美是维系翻译艺术生命的高级蛋白，没有修辞美，译品就会失去生命。”而修辞手法的运用则是民族翻译的形象美的重要来源。本文将在美学视域下探讨土家民谣代表作《摆手歌》的形象美。二、土家族民谣审美价值分析 古老质朴的形象美——修辞手法的运用。在《摆手歌》中，修辞手法运用出彩，如叠词、反复、比喻、拟人等，英译版本保留了相应的辞格，再现美的形象，使读者深入体会到土家文学的修辞之美。 1.叠词与反复，在土家民谣《摆手歌》中，叠词与反复手法不胜枚举，这符合民族口语化的特点，富有韵律和节奏感，起到了强调突出的作用。 例1： u21 khei35 o21 sa21 liau21 乌天黑地了? ? ? ? ? ?The sky turned dark u55 t?hi51 u55 tsha51 liau51 黑云铺满了? ? ? ? ? Covered with clouds black xu21 la21 xu21 la21 zi55 la55 zu55 呼啦呼啦做在了? ? ? lighting was flashing xo?55 lo?21 xo?55 lo?21 zi55 la55 xu55 轰隆轰隆做在了? ? ? While thunder was rumbling 上段中，“呼啦呼啦”“轰隆轰隆”是ABAB式的拟声叠词，体现了民谣的韵律。在英译版本中，译者采取相同的结构“be+doing”以及押尾韵“ing”的形式，尽可能的传递出了民谣的节奏感。同时，此段也采用反复的手法，尾句两个“做在了”，赋予风雨雷电的感染力和生动性，其也通过尾韵的方式进行了基本再现。 2.比喻与拟人。土家人常使用具体浅显的事物来比喻抽象深奥的事物，以表达思想感情。比喻与拟人修辞手法的运用则使得古朴的民谣充满诗意的文采，生动表现出各个意象的特点，印象鲜明，便于抒情。 例2： u55 so51 a51 phe21 le21 小谷穗穗哩 u55 lan35 tie55 ta51 tse21 le21 牛缆索一样哩 lu35 tau55 a35 t?ie35 le21 绿豆荚荚哩? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?so many soybeans are there u21 t?i21 kha21 ta51 tse21 牛打脚一样? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? which look like fish in bunches t?hi35 pu55 a35 t?ie35 le51 黃豆丫丫哩? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? cowpeas are growing as long as bridles so?35 pi55 li35 po35 le51 鱼儿穿着在? ? ? ? ? ? ? ? ? ? green beans are huge like buffaloes hooves t?hi35 pu55 pu51 li55 le55 黄豆颗颗哩? ? ? ? ? ? ? ? ? ? and soybeans are round like chicken ballocks za21 lie35 phe55 pu35 li55 ta51 tse21 le21 鸡睾丸籽籽一样哩 上例中，“牛缆索一样哩，牛打脚一样……”运用比喻、拟人的修辞手法，语言生动活泼，诙谐有趣。通过修辞，表达了土家先民勤劳朴实的性格特点。中文采用“一样”“穿”等明显具有比喻和拟人色彩的词汇，生动形象地描述了小谷、绿豆、黄豆的形态，富有生活气息。译者同样通过比拟的修辞手法，增加“Like， as ”的修饰语，再现明喻，传达欣喜欢乐的氛围。三、结语 当今世界，世界文化交融，中国软实力的日渐提升，民族文化的发展成为一个重要发展方向。《摆手舞》的英译则提供了很好的学习平台。通过翻译技巧，将土家先民生活的历史进程基本重现，为推动中国民族文化做出了贡献。本文希望通过对土家民谣“摆手歌”的审美分析，推动翻译界更多的人士投身民族翻译，将中国少数民族异彩纷呈的文化推广出去，走向世界。参考文献： [1]黄龙.翻译的美学观[J].外语研究，1988，2：6-10. [2]张玉立，舒静，沈晓华，翁义明，李小芳.摆手歌[M].外语教学与研究出版社，2018. [3]张玉立.土家族典籍英译的审美损失和翻译补偿[J].中南民族大学学报，2016，36，1：63-66. |
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