标题 | 我教《生于忧患,死于安乐》 |
范文 | 赵 頫 导入:前面我们学习了小说《范进中举》,大家都认识到范进是 一个封建科举制度的牺牲品,那同学们知不知道,在封建社会里,那些读书人,他们都读些什么书呢? 生:《四书》、《五经》 师:《四书》指哪些书?《五经》指哪些内容? 生:《四书》指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 生:《五经》指《三字经》……(全班大笑) 师:刚才有同学说《三字经》是《五经》之一,引起了同学们的一阵笑声,说明《三字经》不在《五经》之列,那《五经》究竟指什么呢? 生:不清楚 师:看来,大家在学习历史的过程中没有留意,实际上,在封建社会里,《五经》也是读书人必读的书,它指的是——《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。今天,我们就一起来学习选自《孟子》的一篇文章——《生于忧患,死于安乐》,看看这篇文章告诉了我们什么道理,对我们的人生有什么启迪昵? 师:本文的作者是孟子,同学们对孟子了解多少呢?下面哪一位同学来给大家介绍一下孟子。 生:孟子,名轲,字子舆,战国时期著名的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,世称“亚圣”。 师:你是怎么知道的? 生:资料书上查的。 师:好!真不错,我们在学习过程中就应该像这位同学那样,主动的去获取知识。那同学们知不知道,为什么称孟子为“亚圣” 呢? 生:因为孔子称为“圣人”,所以称孟子为“亚圣”。 师:看来,同学们对孟子的印象很深刻。下面请同学们自由朗读课文,在朗读课文的过程中,请同学们注意有哪些字的读法与我们平时的读法不一样,用笔把它划出来。 学生自由朗读课文,教师巡视。 陆续有学生举手,我指明学生回答。 生:我发现课文中的“说(shuō)”,在这里读“yue”,是一个人的名字。(板书:说:yuē) 生:课文中有个“拂(fú)”在“无法家拂士”中读“bi”(板书:拂:bi) 生:课文中有一个曾(céng)”字,在“曾益其所不能中”读“zēng”,它是一个通假字,通“增”,“增加”的意思。(板书:“曾,”同“增”,“增加”) 师:课文中还有类似的情况吗? 生:有,“衡”通“横”“阻塞,不顺畅”的意思。(板书:“衡”通“横”,“阻塞,不顺畅”) 生:还有“忍”通“韧”,“坚韧”的意思。(板书:“忍”通“韧”,“坚韧”) 生:还有“降”是多音字,既读“xiáng”,又读“jiàng”,在这里应该读“jiàng”。(板书:降,jiàng) 师:同学们经过自己的努力,对课文中的字音有了准确的了解,下面请同学们再来朗读课文,在朗读的过程中要声音宏亮、吐字清楚,发音准确,节奏正确。在朗读过程中,其他同学要注意听,看该同学哪些地方读得不够好,帮助他更正一下。 指明学生朗读课文。 师:刚才这位同学已将课文朗读完了,请同学们发表自己的看法。 生:这位同学朗读得还可以,只是“畎亩”的“亩”应读“mǔ”,这位同学读成了“men”。 生:我认为他在读“故天将降大任于是人也”这句时的节奏不对,他读成了“故天/将降大任/于是人也”,应读成。“故/天将降大任/于是人也”。 我肯定了这位同学的意见。接着布置学生齐读课文,男、女生分读。 师:刚才大家通过多次朗读,对课文的字词应该有了大概的了解,请同学们结合课文注释疏通全文的意思。 学生口译(略),教师订正,给学生强调“苦、劳、饿、空乏、拂乱”这些词语使动的特殊用法。如“苦”译为“使……苦”。 师:刚才同学们已经疏通了课文的意思,下面我们进一步来理解文章的思想内容,请同学们想一想,第一自然段中列举了哪些人物? 学生讨论。 生:第一自然段中列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六位人物。 师:这些人物在成就大业前是干什么的? 生:舜是庄稼汉,傅说是泥水匠,胶鬲是小商贩,管夷吾是狱官,孙叔敖在海边隐居,百里奚是一个奴隶。 生:刚才这位同学说管夷吾是狱官不对,他应该是犯人。书上有说明,管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣,公子纠和公子小白(齐桓公)争夺君位,失败了,管仲作为罪人被押解回齐国,由鲍叔牙举荐,齐桓公用他为相,帮助齐桓公成就了霸业。因此,管夷吾应该是从狱官手中放出来的犯人。 我肯定了这位同学的说法。 师:这些人物的经历有什么共同点? 生:都出身低微。 生:都经历过磨难。 生:都经历了考验。 生:都成就了大业。 师:对,刚才同学们都认识了这一点,这些人都经历了磨难并成就了大业。看来,上天将要降大任给某人时,都要让他们经历磨难,下面我们来看看文章是如何阐述这个问题的。 生:作者先用“故天将降大任于是人也”承接上文的内容,然后阐述了大任者将要经历的磨难:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”最后,阐明让其经历磨难的目的:“所以动心忍性,曾益其所不能。”最终目的是通过磨难,磨炼他的意志,增长他的才干。 师:上一段通过刚才这位同学的发言我们已经明白了,艰难困苦的环境可以使人大有作为。下面我们继续研读第三自然段,第三自然段作者又告诉了我们什么呢? 学生讨论。 生:本段主要从一个人的发展,一个国家的兴亡两个不同的角度论证磨炼的益处。一个人常犯错误,然后才能改正错误。只有内心困惑,思路堵塞,才能振作奋起,有所作为。一个国家,只有有了坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,国外有了敌对国家和祸害,国家才会兴旺发展,反之就会灭亡。 师:刚才这位同学的发言很有道理。一个人要发展,一个国家要兴盛,都离不开磨炼,我们只有经历了磨炼,才会奋发有为,国家有了外忧内患,才会兴旺发达。那作者写这篇文章的目的是什么呢? 生:生于忧患,死于安乐。这是作者要表达的中心论点。意思是说:忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人委靡死亡。一个人是这样,一个国家也是这样。 师:是啊!这篇文章告诉我们:一个人只有经受住了艰苦的磨炼,才能有所作为,当我们身受磨难的时候,应该想到,这是上天在锻炼我们的意志;当我们身处逆境之时,应该明白,这是上天在让我们增长才干。古语云:“逆境出英雄”“自古英雄多磨难”。不也就讲的这个道理吗?希望同学们在今后的生活中不要畏惧错误,“畏惧错误就是毁灭进步”;不要拒绝风雨,“风雨让我们更加坚强。” 课后反思 孟子通过这篇文章是要告诉我们,一个人只有经受了艰苦的磨炼才能成就伟大的事业,从而启迪我们不要被艰苦的环境所吓倒,艰苦的环境更能磨炼我们的意志,增长我们的才干。 我在教学中正是抓住了这一点,从而教育引导学生:一个人只有经受住了艰苦的磨炼,才能有所作为,当我们身受磨难的时候,应该想到,这是上天在锻炼我们的意志;当我们身处逆境之时,应该明白,这是上天在让我们增长才干。 当然,现在反思我的整个教学过程,我觉得还有很多不足之处, 比如导入语与课文主旨不够协调,如果改为用一些名人经历磨炼从而成就大业的的例子导入课文,我想这样会更好一些。另外,整堂课安排的时间过于紧迫,没能给学生足够的思考时间,这也是自己在今后的教学中应注意改进的。 (赵頫贵州省遵义县绿塘中学) |
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