| 标题 | 谈谈古典诗歌中的虚实结合手法 |
| 范文 | 杜荣 在近几年语文高考古诗文的鉴赏题中，虚实结合的艺术手法多次作为主要内容而受命题者的青睐，因而，帮助学生准确地掌握虚实结合的艺术手法，是高考语文教学中诗歌复习的重要内容之一。 北宋欧阳修在《六一诗话》中强调：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。这就是指诗歌作品中的虚实结合手法。虚实结合就是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织在一起表达同一样的情感。具体来说，所谓“实”，就是指诗歌作品直接呈现出的部分，是客观世界中存在的实事、实物、实像、实景、实情、实境;所谓“虚”，就是指诗歌作品没有直接呈现但适当暗示出的部分，是直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚像和空灵的境界。在文学作品的表现手法中，虚与实是相对的，有者为实，无者为虚;有据为实，假托为虚;客观为实，主观为虚;具体为实，抽象为虚;显者为实，隐者为虚;有形为实，徒言为虚;当前为实，未来为虚;已知为实，未知为虚。虚实是古人论述文章时常用的概念，实写是对事物进行正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述与描写，在诗歌赏析中要正确把握，准确分析。 细细品读古典诗歌作品发现在古典诗歌中，虚实结合的例子是很多的。古诗中虚实结合主要体现在以下几个方面： 一、眼前之景为实，想象虚构之景为虚 如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这些诗句，写的都是眼前的实景、实事与实情，是“实”。而“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，这两句则是半虚半实。再如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”这三句，是想象之景，属虚写。如唐代诗人陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲叹凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深厚的感慨，凝聚了诗人对死者及其家人的无限同情。又如张籍的《凉州词》：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”读这首诗的初步感知：这是一首描绘色彩厚重的西北边塞风光的边塞诗。前两句是实写，边城傍晚时候下雨，大雁在远处低飞，雨中刚破土的芦笋好像争着生长，这是诗人所看到的眼前景象。整个画面呈现出生机勃勃的景象，有一种动态感。后两句以虚为主，虚中有实。长长的驼队行进在广袤的沙漠上，驼铃叮当清脆入耳。最后一句是诗人的猜想，或诗人引发的联想，如何见得呢？“应”字就表明这一点，它凝聚了辛酸而沉痛的感情。那些骆驼长年行走在茫茫的大漠中，驮着白绢，大概是驶向安西去的。读到最后一句，脑海中会浮现出骆驼在大漠中行走的画面，更能引发我们丰富的联想与想象。 二、现实之景为实，想象之境为虚 如李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”前三句描写眼前所见，是实写，第四句以“银河”来比庐山瀑布，为虚写。诗人犹嫌未足，补上自己的想象：可能是银河水从九天之上落下来了吧。真是想落天外、惊人魂魄。“疑是”二字值得细品：诗人明明说得恍恍惚惚，读者也明明知道不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动，更为逼真。其奥妙就在于诗人前面的描写已经孕育了这一现象。你看，巍巍香炉峰藏在云霞烟雾之中，瀑布就如从云端飞流直泻，临空而落，这就自然地联想到像是银河从天而降。又如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是写赤鼻矶所见到的实景，而“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，则再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。 三、形象为实，抽象为虚;有限为实，无限为虚 又如李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是写愁绪的句子，愁绪本是很抽象的，是看不见摸不着的，但作者却用比喻、夸张的手法，将它化为浩渺无际的“一江春水”，汹涌澎湃，不可遏止，写出了“愁”的广度和深度，化抽象为形象，化虚幻为真实，让人辗转反思，感慨万端。 再比如杜甫的《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”前两联写实，诗人初闻蜀中大地“收蓟北”，意味着盘踞八年的“安史之乱”老巢被摧毁，作者禁不住“涕泪满衣裳”，这是悲极而喜而又喜极而悲！他回头看看与自己一同饱受战乱苦难的妻子儿女，她们哪里还有愁容？遂卷起诗书，与家人同喜同乐！“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂的生活真实！后两联写虚：我们“放歌”、“纵酒”欢庆胜利，共庆失土的收复;我们焕发青春，返老还童，与年少的儿女作伴还乡，告别流离失所的生活。诗人虽然此时身在异域，思绪早已沿着涪江入嘉陵江，穿巴峡入长江，再出巫峡至襄阳，转向洛阳还故乡。 四、侧面为实，正面为虚 如马致远的《天净沙·秋思》中“小桥流水人家”“古道西风瘦马”以实景实象反衬旅人孤独凄凉的心境。又如杜甫的《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”诗人还乡的畅想曲，节奏轻快和谐，地点转换让人目不暇接！此时作者的感情，如洪峰迭起，向前奔涌，一泻千里！假如没有这两句虚笔，一路实写到底，就难以表现诗人乍闻胜利消息时的喜极心情和急欲赶路返乡的愿望！此诗之所以被誉为“杜甫生平快诗”，关键之一在于虚实妙和。虚写尤不可缺，恰如王世贞《艺苑卮言》所云：“前疏者后必密，半阔者半必细，一实者一必虚。” 诗的形象思维方式要求写诗讲一点模糊性、朦胧性。诗不能太实，太实很难给人留下想象的余地。诗也不能太虚，太虚如水中之月，镜中之花，让人摸不着边际，见不着真意。写诗应实中有虚，虚中有实，虚实结合。清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”鉴于诗词篇幅十分短小，容量有限，诗人谋求虚实结合，虚实相生，趣味、诗韵俱存，使其内涵丰富，外延无边。 总的来说，诗歌中运用虚实结合手法，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，可大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的想象空间，充实人们的审美趣味，有时能形成强烈的对比，有时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的主题。 （杜 荣 ?甘肃省定西市安定区宁远中学 ?743019） |
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