| 标题 | 《红楼梦》中典型人名浅析 |
| 范文 | 【摘要】中国人的姓名和欧洲人的姓名不同。中文的姓名常常包含着各种各样的寓意，比如父母希望子女所拥有的品格学识、长辈们的期待或者亲人们的祝福等。中文的姓名也常常和中国的传统文化有联系，如儒家思想、五行、风水、周易以及古代文学等。中国人起名还与辈分有关，即什么辈分的姓名中便有固定的字或偏旁。丰富多彩的起名文化，体现了中华民族传统文化的博大精深与源远流长。 【关键词】红楼梦；取名；传统文化 【中图分类号】G643 【文献标识码】A 《红楼梦》是我国的一部经典名著，也是古典小说描写人物的典范之作。据《红楼梦人物辞典》所言，红楼梦一共涉及有名有姓的人物1121多人。众多人物的取名不但繁琐巧妙，寓意深广，而且还运用反语，双关、谐音等修辞的作用将姓名与人物性格、命运甚至是小说故事情节发展脉络联系起来，因此人物姓名的内涵更值得探究并讨论。 《红楼梦》开卷第一回出现了两个富有深刻含义的人名，即甄士隐和贾雨村。甄士隐就是把真实隐去，贾雨村就是假语存焉。所以在第一回里，让甄士隐离去，就是暗示其将真事隐去，后来让贾雨村说话，其实就是想说这个故事都是假的。所以，这两个人物的名字在小说中起到了提纲挈领的作用，正好点破了“贾”姓的深刻寓意，虚虚实实的故事环境徒增了艺术的奥妙，正体现了这部作品“草蛇灰线，伏脉千里”的特点，不留痕迹地引出了后面的一系列人物。 我们都知道贾宝玉是贾氏家族最尊贵的嫡孙，因其父是贾母得力的儿子，因此宝玉受到的偏爱更多，而且宝玉长得好看，性格宽厚，又衔玉而生，聪明，懂得说好听的话，在读书方面有天赋，因此贾氏大家族在这块宝玉的身上寄托了无比的期望。可是曹雪芹先生说他这块玉是假的，乃“假宝玉”，他只不过是传说中女娲炼石补天遗弃的一块石头，所以想用这块假玉让这个贵族家庭光宗耀祖，这是不可能实现的，这就向读者暗示了贾氏家族必将走向衰亡以及人物的叛逆性格和被摧毁的命运。 说到宝玉，黛玉和宝钗这两个人物就不得不被提起。实际上宝玉这个名字的来源和黛玉、宝钗的名字来源具有非常紧密的联系。 还记得原著中提到的“金玉良缘”的典故吧，说的就是现实人间中宝玉和宝钗早就注定的姻缘。“金”指的是癞头和尚赠予宝钗佩戴的刻有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，而“玉”则指宝玉佩戴的刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”的通灵宝玉，宝钗的“金”和宝玉的“玉”上边刻的字恰好组成了一副对联，所以“金玉良言”的典故由此而来。而同为四大家族之一的贾家宝玉和薛家宝钗，正可谓是门当户对，宝玉和宝钗的名字中同样也隐含着珠光宝气的意思，其实是对世俗中理想婚姻的一种表达。 “木石前盟”的故事和“金玉良缘”相对应。在原著中绛珠仙子的一段话感人至深：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”，这一段感人肺腑的表白便是绛珠仙子和神瑛侍者在三生石畔许下的情定三生的爱情誓言。因此“木石前盟”中的“木”隐喻仙草，也就是林黛玉；“石”代表三生石，指的是贾宝玉。林有草木的含义，而黛玉恰好姓林，绛珠仙草即为黛玉的前身。 脂评说：“细思‘绛珠二字岂非血泪乎？”正好反映出“还泪”的本来意义。木和石存在的基础是自然和本真，寓意着宝玉和黛玉对于自然纯真的爱情的那种发自内心的追求。相比这两个典故，我们会发现“木石前盟”，一个缘定三生的爱情盟约，岂可是区区一个“金玉良缘”能比得了的！？所以，后来在上演了一场“调包计”之后，宝玉虽然不得已与宝钗结为夫妻，但是他心中始终念着与黛玉的“木石前盟”，终究使得这段“金玉良缘”成为一场悲剧。 《红楼梦》中各种人物的取名，曹雪芹先生都费尽了心思。例如贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子，讽刺他过于迂腐。贾赦的名字更是直接，就是假设，贾府的一个摆设，连他的母亲都看不起他。再看贾瑞，瑞本来是上天要赐予福祉，预先降一个喜兆，所以贾瑞的号是天祥。可是书中的贾瑞第一个死了，而且紧接着大观园中的女子一个个香消玉殒，最终连这个家族都走向了灭亡，可见这是个假的喜兆，故称之为假瑞。再如王熙凤，我们知道凤凰是传说中的神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰，熙凤就是“希凤”，希望凤姐拥有与男性一样的才干。可她“枉是凤”，纵使才能出众又能怎样，最终也是落得一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。 《红楼梦》作为古今第一奇书，在我国古典小说中处于“金字塔”的位置，是对中国封建社会乃至中华上下五千年文化的一种永恒的记载，所以相关研究人员应该在前人研究的基础上加深对书中人物以及各方面的研究。本文只參考前人研究的成果，简单地评述了书中个别人物姓名蕴含的意思，希望能给相关人士提供一定的参考。 参考文献 [1]曹雪芹.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1982. [2]邹晓丽.解析语言说红楼[M].沈阳：沈阳出版社，2007. [3]贺岩.浅析《红楼梦》人物姓名的寓意[J].当代教师教育，2005（S1）. [4]朱一玄.脂砚斋重评石头记[A]//红楼梦资料汇编[C].天津：南开大学出版社，2001. 作者简介：张琪，女，1985年生，江苏淮安人，学士，专任教师，助理讲师，研究方向：汉语言文学。 （编辑：郭恒） |
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