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标题 结合《祝福》浅谈小说中环境描写的分析方法
范文

    祁克萍

    【摘要】小说中的环境描写需要我们慢慢读、细细品,尤其是离我们历史久远的时代背景,学生没有充分了解,对于人物形象的分析理解就会大打折扣。所以,在学习文本前要对时代背景加以详细呈现,才能让经典作品的魅力经久不衰。

    【关键词】小说;环境描写;《祝福》;分析方法

    【中图分类号】G622 【文献标识码】A

    环境作为小说的三要素之一,有不可或缺的作用。环境是为塑造人物形象服务的,而塑造人物形象是为了反映小说的主题。所以,学会分析小说中的环境描写对准确理解作品的思想内容,提高学生的读写能力,陶冶学生情操有着极其重要的作用。小说中的环境描写主要包括社会环境和自然环境。社会环境描写指的是故事发生的时代特点和时代背景,它为人物提供了大的活动时空背景,影响或直接决定着人物的思想情感。自然环境描写交待人物活动的具体环境,往往起到渲染作品的气氛和烘托人物心情的作用。分析环境时,必须注意以下四个方面:

    第一,一段社会环境描写往往有复合的因素,我们要细致深入地分析。如鲁迅的《祝福》开头第二段:“这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为‘福礼了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。”这段中有对封建礼教的尊崇——迎接福神,拜求来年的好运,自然神灵是神圣的,他主宰一年的好运气呢!所以文中祥林嫂作为死了两个丈夫的寡妇是不能碰祭品的,而又在祝福的时候死去,真的对神灵冒犯了。另外,准备祭品的都是女人,辛苦的活女人干,而拜神的只限于男人,可见封建社会男女的不平等。祥林嫂是一女人,死了两个丈夫,被称为不吉之人,我们想象一下,如果祥林嫂是一男人,死了两个妻子,恐怕后果没这么严重吧?所以,人物的命运便在这样的社会背景下变得无比悲惨了。

    第二,分析社会环境还应透过当事人的言行,深入挖掘社会历史内涵。社会环境一般由主要人物周围的次要人物组成。那些次要人物,是某种社会力量的某种观念的载体,分析时应通过这些人物的言行,认识其代表的社会势力及其观念。《祝福》中表现维护封建家长制的,主要是鲁四老爷。祥林嫂来鲁镇打工,后来婆家人来找,四叔一知道,就皱一皱眉,道:“这不好。恐怕她是逃出来的。”明显他是觉得女人嫁了人,那就没有人生权利,一切都属于婆家,逃出来是不对的。“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢?”这言下之意是说她婆婆是可以决定祥林嫂的去留的。四叔说:“可恶!然而……”这“然而”后就有了深意,揣摩一下就该是:然而婆婆说了算,她就不该逃出来。这几句话都体现了鲁四老爷对封建家长制的维护。哪怕家里少了个能干的仆人,那也没有关系。而封建迷信思想则是通过柳妈表现出来的。柳妈是善女人,这“善”绝对不是善良,因为不吃荤,信鬼神罢了,她和祥林嫂同属一个阶层,然而她毫不同情祥林嫂,反而耻笑她头上的疤痕。还用所谓的阴司鬼神论的迷信思想蛊惑祥林嫂,让她花了毕生的积蓄去捐门槛,在捐门槛仍然不能被封建思想所容的情况下,精神才达到了崩溃的边缘。杀害祥林嫂的是封建礼教,而礼教的执行者就是这些次要人物,这些人物便是祥林嫂生存的社会环境。

    第三,注意人物与环境的辩证关系。环境决定人物命运及其性格,人物又能作用于自然环境的描写。封建礼教、封建家长制、封建迷信思想的毒害,让祥林嫂走上了悲惨的命运,然而她的死又使这本该热闹喜庆的祝福夜显得格外悲凉。“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香”,晚云与空气本该是自然景物,而且又是新年来到之际,但鲁迅并没有写得欢喜,反而是沉闷、压抑的,没有一丝丝除旧迎新庆新春的喜悦。所以,在分析这里环境描写的时候,我们就很明确知道,这里暗示了人物悲剧的命运,渲染了压抑沉闷的氛围。

    第四,由人物在社会环境中的走向,我们可以看出人物的思想性格。

    祥林嫂在封建思想、封建禮教、封建家长制的迫害下,其实也深受封建思想的毒害,比如她为什么不愿意嫁给贺老六,“她到年底就生了一个孩子,男的,新年就两岁了。我在娘家这几天,就有人到贺家坳去,回来说看见他们娘儿俩,母亲也胖,儿子也胖;上头又没有婆婆,男人所有的是力气,会做活;房子是自家人——唉唉,她真是交了好运了”。事实证明,嫁给贺老六是交了好运的,但她不愿意,而且做得很出格。“太太,我们见得多了:回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常,他们说她一路只是嚎、骂,抬到贺家坳,喉咙已经全哑了。拉出轿来,两个男人和她的小叔子使劲地捺住她,也还拜不成天地。他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚地将她和男人反关在新房里,还是骂,阿呀呀,这真是……”如此出格,她在拼命地抗争,说明她也认为一女不能嫁二夫,这是受封建思想中贞洁观的毒害,如果不是祥林嫂遭遇了这样的命运,而是什么张嫂李嫂,祥林嫂也会对她们报以嫌弃的目光。由此,我們能看出祥林嫂对命运的抗争,是所有女性渴望平等,渴望得到尊重的要求,可见她要强的性格。

    总之,小说中的环境描写需要我们慢慢读、细细品,尤其是离我们历史久远的时代背景,学生没有充分了解,对于人物形象的分析理解就会大打折扣。所以,在学习文本前要对时代背景加以详细呈现,才能让经典作品的魅力经久不衰。

    (编辑:龙贤东)

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更新时间:2025/3/21 20:47:15