| 标题 | 探究中国古代史学的起源与形成 |
| 范文 | 陈首憎 摘要：中国不但历史悠久，而且中国的史学发展也相当久远，中国的史学有丰富的文化思想，这些思想对于我们了解中国历史的发展进程有很大的帮助。我国古代史学的发展来看，我国对历史的记载相比于其他国家要早几百年，深刻展示了我国古代是一个有历史意识的民族。就目前关于我国史学的起源有很大的争论，不同的人对于史学的起源有不同的看法。打完就古代史学的起源与形成进行探究，并且结合我国的历史实际情况，探究我国古代史学从起源到发展的变化过程。 关键词：中国;古代史学;起源;形成 引言 历史和史学有很大的区别，历史经是经过长期的时间叠加形成的，史学是经过相光历史学者创作出来的。从其各自的性质来讲，史学比较关注历史的发展，然后根据历史的发展进行实际创作记录，对各个阶段的历史进行总结概括，比如中国古代的《春秋》、《史记》等难过总结并记录某一阶段的历史。在前期的史学著作中，主要追求真实性，到了后期的史学著作更注重对通的追求。 关于中国古代史学起源的认知 对于中国古代史学的起源，比较专业全面的史学著作出自于汉代的司马迁之手，从汉代到现在，中国古代史学得到了相关学者的关注和研究，不同阶段不同的学者对历史的发展提出不同的认知。据相关历史资料记载，关于历史起源的研究，最早的研究人员是班彪、班固父子。这对父子将史学的起源最初到文字产生的阶段以及古代史官形成的阶段，后来不断有学者验证他们的猜想。 对于古代史学起源的问题，现在的历史学者有了更深入的研究，在这方面有很多出色的代表人物。其中有个学者认为史学的产生是基于文字的诞生。在古代文字被创造之后，人们可以利用文字历史事件的起因、经过、结果记录下来，形成历史文字资料文献，为历史著作的产生奠定了基础。有的学者认为，历法为史学的产生提供了重要的支撑。也有的学者认为史学的产生是从史官的出现。 根据上文的概述，不同的历史学者都从不同的角度对史学的起源进行了研究，但他们的研究都有一个共同的特点，都是从某一种因素对史学的起源进行研究的，关于史学的发展没有做出比较深刻的概括，也因此他们的观点不能够完全确定就是史学的发展起源。文字和历法虽然是作为史学记载的一种形式，但是他们都是发展到一定高度上才产生的，并且我们祖先对历史的认知是早于文字和历法的。历史的起源从史官的出现这一观点有很大本末倒置的嫌疑，即使他有很重要的参考依据，但也不能作为史学发展的起源。 中国古代史学的起源 从史学起源的本质上来讲，本质是一个民族在思想意识上的觉醒，人们关于历史发展记录重要性的认知。因此，历史意识才是史学的起源。历史意识广阔的来讲，就是人们对过去社会发展状况和现在社会发展状况的认识，然后根据历史的事实获得经验和教训。在久远一点说，那时候的人类就已经意识到生活和历史的关联。与中国史学的发展起源也要从中国的最早的时代说起，所谓的历史意识起源说起。我们中华民族由于历史意识起源较早，史学在后来的朝代中得到了很大的发展，我国古代的各朝各代出了许多比較有名的历史学著作。 中国古代史学形成 原始社会。虽然原始社会比较久远，但是他是我国史学一个重要的发展时期。在最初的原始社会是没有文字的，与原始社会的史学记录都是通过神话来记录的，这其中有很大的可探究性，神话故事展示了原始社会的人对自然、自身以及人和自然的认识。原始社会的神话有很多种类，比如自然神话，氏族神话等。其中起源最早的莫过于十足神话。在母系氏族的时期，图腾为史学的发展和研究提供了相关证明。 商周时期。商周时期是中国相比原始社会比较文明的一个时期，也就在这个时期关于历史事实的记录开始产生，史学也开始得到发展，在整个社会中也出现了相关的史学著作，比如商周时期的甲骨文、金文等，都有对当时历史时期史实的具体记录。然而在商周时期，人们虽然有了比较完整的价值观，但是关于神人们的认识还不足够，且其逻辑思维能力也比较差。历史发展到西周的时期，人们开始对史学有了清晰的认识，开始记录历史事实，从历史的亡国教训中总结经验。 春秋战国时期。春秋战国时期是人们对历史史学研究的发展重要阶段，这个阶段是人们对史学的发展进行了巩固，而且这个阶段人们对历史事实的记录形成了一套比较完整的准则和依据。春秋战国时期国家动乱比较大，各路诸侯互相争夺国家领地，国家的治理一些思想学家开始进行探讨。百家争鸣也就是在春秋战国时期形成的，不同的思想学家对于治国的方案提出了不同的见解。在这个时期，很多思想学家是重视史学的认知教育作用，从深层挖掘历史事实，总结出亡国的教训，为当代君主提供比较明智的决定。其中最为深远和深刻影响的史学著作，《春秋》和《左传》是最具有影响力的。相同比于原始社会商周时期，春秋战国时期对于历史记载的数量和质量也有了很大的提升。这个时期关于国家的发展记录历史中有很多的学者记录，记录的人数相对来说比较多。后来王室逐渐衰弱，各路诸侯开始制定出自己的规定和制度来记录国家历史，并且各路诸侯也有了自己的史官，而不是由王室的史官独自记录历史。中国古代史学也由此系统的形成。 简而言之，中国古代的史学经历了不同的发展阶段，概括而言也就是两个阶段。在史学的发展进程中不断得到完善，并形成一系列相关的历史学著作。从人们在史学思想上的认识起源，发展到后期各个朝代逐渐形成我国古代的史学现状。 参考文献 [1]杨玉莹.吴怀祺与中国史学思想史学科的建设[D].安徽大学，2017.[2]曲柄睿.温故知新与继承发展——写在白寿彝先生《中国史学史》（第一册）出版三十周年之际（J].史学史研究，2016（04）：66-74.[3]邹兆辰.“白寿彝学派”学人的理论追求[JJ.湖北社会科学，2016（10）：94-102. |
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