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标题 团结的力量
范文

    毛志英

    

    团结就是力量,懂团结是真聪明,会团结是真本领。没有团结为前提,再多的数量都不会凝聚为力量;没有团结作基础,任何一个组织都只能是团伙,而无法形成团队。《三国演义》中十八路诸侯伐董卓的失败,是很典型的反面例子。

    “谋董贼孟德献刀”败露后,曹操逃回家中,向社会发出倡议书,召集义兵,讨伐董卓,十八路诸侯皆起兵响应。本来是为了讨伐国贼董卓这样一个共同目的而组成的关东联盟军,由于没有团结作保障,结果还没有来得及向董卓开战,内部诸侯之间就杀得不亦乐乎,最后落得个劳燕分飞各西东。

    十八路诸侯组成的同盟义军分崩瓦解,根本原因就是他们一开始就各怀心事,看不到个人利益与群体利益的一致性,看不到团结成就伟业的整体合力。让人欣慰的是,在《三国演义》中出现了刘备、关羽、张飞的“桃园三结义”。尽管他们文化程度不同,性格禀赋各异,但“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶”的共同追求,让他们坚定地举起了一面团结的战旗。正是在团结的基础上,蜀汉集团不断发展壮大,取得了一个又一个的胜利,从弱小不堪迎来“三分天下有其一”的盛况。

    同样,《三国演义》多处写到了反间计:赤壁之战时,周瑜采用反间计,通过“蒋干盗书”,借曹操之手杀了蔡瑁、张允;蜀汉大军南征时,诸葛亮采用反间计,使董荼那把孟获绑到了诸葛亮的帐中;出使祁山时,正是马谡提出的反间计,使司马懿被魏王曹叡削职回乡。这进一步彰显出团结的重要性。当然,由于时代的局限性,“桃园三结义”式的团结还打着封建的烙印,依然有着意气用事的成分,也留下了不少教训。

    我们无意苛求古人,但需要把封建义气基础上的团结,扬弃升华为现代意义上的团结,通过构建价值共同体、利益共同体乃至命运共同体凝聚不同群体的强大力量。无数历史经验和教训告诉我们,什么时候能够万众一心、团结奋斗,就能走向国富民强、繁荣昌盛。反过来看,什么时候分崩离析、四分五裂,往往就是列强入侵、灾难深重。谈到团结在集体中的作用,中国女排教练郎平这样说过:“在我的字典里,女排精神包含着很多层含义,其中特别重要的一點,就是团结。”

    在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上,习近平总书记把伟大的抗疫精神概括为五个方面,其中对“举国同心”进行了深刻阐述:“举国同心,集中体现了中国人民万众一心、同甘共苦的团结伟力。”团结就是旗帜,团结就是精神,团结就是智慧,团结就是力量。无论在战争年代还是和平时期,无论是“站起来”“富起来”还是“强起来”,团结,永远都是推动我们不断前进、勇往直前的深邃智慧和强大力量。

    责任编辑 / 丁兆丹

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更新时间:2024/12/23 9:09:09