标题 | 李阳:追寻玄奘的足迹 |
范文 | 杜尚儒 “上小学时,父亲带我到兴教寺游玩,他指着一片塔林,说:‘唐僧就在这儿埋着。我听了很震惊。后来知道,这地方可能只是‘唐僧的衣冠冢。渐渐长大了,知道‘唐僧玄奘法师是个了不起的人,就很想到玄奘走过的地方看一看。” 2016年8月9日,西安美术学院教师李阳在他的工作室饶有兴致地向记者讲述了自己“重走玄奘路”的缘起。他告诉记者,“从绘画方面,我了解到西方艺术很早就通过丝绸之路、特别是随着佛教艺术的传播,影响到了中国的美术。因此,我就有了要重走玄奘路、追寻玄奘足迹的想法。” 四年前,在媒体和朋友支持下,李阳“重走玄奘路”的计划得以成行。 初识比什凯克 2012年8月7日上午,李阳从西安大雁塔南广场玄奘法师的铜像前出发,登上了梦寐以求的西行之旅。那一年,他用两个月时间,走完了“丝绸之路”的国内段。 此后,他连续四年利用假期时间“重走玄奘路”,足迹遍及中亚的吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦,中东的阿富汗、巴基斯坦,南亚的印度等地。其中,吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦都给李阳留下了深刻的印象。 李阳告诉记者,2013年的“重走玄奘路”,是自己西行第二季计划。2012年,他追寻玄奘的足迹,完成了“丝绸之路”国内部分的旅行写生之后,2013年开始走出国门,进入中亚。 这一次,有关方面在兰州专门为他举行了一个题为“灵界的晨曦·李阳作品展”开幕式暨西行启动仪式。展览开幕式结束后,李阳再次踏上了西行的旅程。这一年的8月15日,李阳到达新疆乌鲁木齐,次日早上8点起飞,到达中亚第一站吉尔吉斯斯坦首都比什凯克也是“8点钟”,原来吉尔吉斯斯坦与我国新疆有两个小时时差。 当飞机穿越帕米尔高原,飞过天山,快到比什凯克时,李阳视野里出现了广阔的平原和等待收割的金黄色的麦田。“因为出关的缘故,只能从乌鲁木齐坐飞机直飞比什凯克。和玄奘相比,我沾了现代文明的光。可以想象,玄奘穿过大漠,到达比什凯克,靠的是骆驼和马,那有多难!”李阳在他的旅行日记中这样写道。 李阳此行的线路是:比什凯克(吉尔吉斯斯坦)—碎叶城(吉尔吉斯斯坦)—奥什(吉尔吉斯斯坦)—塔什干(乌兹别克斯坦)—撒马尔罕(乌兹别克斯坦)—努库斯(乌兹别克斯坦)—铁尔梅兹(乌兹别克斯坦)—杜尚别(塔吉克斯坦)。李阳解释说,为什么只选择了中亚五国中的三个国家,而没有土库曼斯坦和哈萨克斯坦?因为他了解到玄奘当年没有从这两个国家经过。 由于提前联系好了当地的翻译兼导游杰尼西,从机场开始,李阳一天的活动安排得紧张而丰富,参观了阿拉木图广场、总统府、大力神体育场、画廊一条街。李阳说,雇来的司机很热情,也很疯狂,城区里时速经常超过100公里。为此,他们还收到了当地警察的罚单。 “由于吉尔吉斯斯坦对进口汽车实行零关税,满街跑着外国二手车,也有一些前苏联时期使用超过50年的‘老爷车。不过总体来说,他们的汽车文化似乎比我们要悠久一些,也文明许多,行车都能做到相互礼让,很少出现抢道、随意变线的情况。”李阳说。 李阳在比什凯克还参观了吉尔吉斯斯坦的国家博物馆和国家美术馆,但遗憾的是并没有看到太多的佛教遗存。让他吃惊的是,在这里却能看到包括绘画、雕塑、图片、文字等各种形式的前苏联的革命教育题材的陈列,他在微信中说:“又见到了列宁同志!” 在当地的美术馆内,李阳还是能看到不少前苏联或沙俄时期的名画,如著名风景画家希施金、列维坦等人的作品都非常精彩。但正如旅游册子上所讲的,这是一个日益败落的美术馆,美术馆内除了李阳和导游,几乎再没有什么观众,展厅也没有开空调,李阳边看展览边擦汗。 史书记载,吉尔吉斯斯坦是一个有两千年历史的中亚古国。如今,包括吉尔吉斯斯坦在内的中亚五国常常被人们称作“丝绸之路上被遗忘的古国”。李阳深有感触地说,一个国家的美术馆如此,这个国家的经济状况也可见一斑。据介绍,1991年脱离前苏联的吉尔吉斯斯坦,人口只有570万,吉尔吉斯语为国语,俄语仍为官方语言。 偶遇陕西乡党 李阳说,到吉尔吉斯斯坦有一个地方是一定要去的,那就是碎叶城。传说这是唐代大诗人李白的出生地。 碎叶城在当地被称作托克马克,位于楚河平原上,距离比什凯克约80公里。这里曾是古丝绸之路上的重镇,其繁华和热闹堪比现在首都。 李阳听说在碎叶城西南8公里处有李白的衣冠冢,但呈现在李阳眼前的只是一片荒芜。“很难看出昔日的繁华与兴盛。几垛残墙,便是当年的皇宫遗址。周边隐隐约约,似乎有佛寺的遗迹。而位于古城中心的布拉纳塔,经过翻修仍高耸屹立。古城旁边有石像的地方,据说是当年守城将士的墓地。” 当地有一个小型展览馆,馆里陈列了许多古钱币,其中中国钱币占了将近四分之一。在展览馆里,李阳还看到了一个碑首,上有两条缠绕的龙的图像,和西安碑林里的碑首相似。看来这里和古长安还有些渊源,而史料记载,玄奘曾来过此地。 让李阳惊喜的是,当他爬上布拉纳塔顶写生时,巧遇一家东干族人。一说话,竟是陕西乡党,原来他们祖上在清朝时从陕西迁徙到了这里。东干族人仍然讲一口地道的陕西话,把总统叫“皇上”,把政府叫“衙门”。真是他乡遇故人,李阳说:“在这里,我们用乡音沟通着,真痛快!” 第二天,李阳来到吉尔吉斯斯坦的风水宝地伊塞克湖畔,继续追寻玄奘当年的足迹。史书上说,玄奘法师从葱岭(今帕米尔高原)翻越凌山,途经此地时正值冬季,大雪封山,被困在这里达半年之久。但如今,这里已找不到任何佛教的遗迹,吉尔吉斯人多数为穆斯林,信奉伊斯兰教。在这里的博物馆里,李阳又看到了熟悉的中国钱币“孔方兄”,据说是从湖底打捞上来的。 据当地人介绍,伊塞克湖意为“热海”,由于该湖为咸水湖,冬天不结冰,因而得名。每到夏季,这里便成为当地人度假娱乐的好地方。晚上,李阳赶到伊塞克湖东,在翻译杰尼西联系的一处独立式别墅入住。别墅的房价不贵,1500苏姆,相当于人民币180多元。 李阳在伊塞克湖旁,没有追寻到更多玄奘法师的佛迹,很“不甘心”。8月23日上午,他在吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦交界的奥什终于有了“惊喜”发现。这一天,他们来到当地人说的玄奘法师曾光临过的圣山——所罗门的宝座。山上的博物馆里,有两尊佛像让李阳眼前一亮——一尊立佛,是印度样式;另一尊坐佛,身着袈裟,头戴僧帽,酷似玄奘法师。这和当地人的传说极为吻合。李阳急忙拿出笔,画起了速写。他说,这是这一路上离玄奘法师最近的一次。 当天下午,李阳进入乌兹别克斯坦境内的费尔干纳盆地,寻找另一座传说玄奘法师去过的圣地。可是,那里除了一座清真寺和一座高塔外,没有任何玄奘的踪迹。李阳说:“不过,也不是没有收获。这个地方古称‘大宛,正是汉武帝梦寐以求的‘天马的产地。” 8月24日,李阳在费尔干纳用400美元换了69万苏姆,可是1000苏姆才能买一瓶矿泉水,打个出租车就花了3万苏姆。尽管乌兹别克斯坦的钱“不大好用”,但费尔干纳的博物馆却再次给李阳带来了“惊喜”。 在博物馆的一个角落,李阳发现了几张照片和出土的文物。其中一张照片,是一个佛头出土时的照片,佛头极其庄严、肃穆,美极了。另外,还有一个高僧墓葬的复原模型,以及高僧的骨灰瓮。看到这些,李阳已经顾不上自己的衣服已经湿透。他说,和吉尔吉斯斯坦差不多,这里的博物馆条件一般,能把人热死。 难忘撒马尔罕 在乌兹别克斯坦首都塔什干稍作停留之后,李阳包了一辆车,直奔乌兹别克斯坦东南部的撒马尔罕。李阳此行在撒马尔罕和该国中部的另一座古城布哈拉停留时间最长,他在这两个地方画了大量的写生作品,还在布哈拉结识了一位年轻的画家朋友。 李阳介绍说,距离塔什干约四个小时车程的撒马尔罕,是古丝绸之路上的中心城市,也是中亚最古老的城市之一。快到撒马尔罕时,远远就能看见山顶上的几个大陵墓,穆斯林风格的绿顶建筑格外醒目。这里古老的清真寺、经学院和巨大的王陵建筑都保存了下来,和之前见过的所有城市形成了强烈的反差。眼前的撒马尔罕古老又清新,令李阳激动不已。难怪当年亚历山大大帝攻占这里之后说:“我听到的关于撒马尔罕的一切传说都是真的,除了一点,就是它比我想象的更美丽!” 据历史记载,撒马尔罕始建于公元前五世纪左右。随着丝绸之路的繁荣,撒马尔罕的城市规模据说比现在还要大,人口比现在还要密集,但后来不幸毁于战争。直到十四世纪,帖木儿重建撒马尔罕并在此定都,这里又成为了中亚的经济文化中心。在前苏联时期,这里还曾是乌国的首府,乌兹别克斯坦的首都是后来迁至塔什干的。 李阳说,他住在撒马尔罕一个家庭旅馆里,每天的标准是55美元,包早餐。虽然贵了点,但院子很漂亮,有各种果树。“最要紧的是这里地理位置非常特别,几乎在古城的中心,出门就是帖木儿王陵及城里最古老的建筑Rukhobod陵,走几步就是雷吉斯坦古建筑群。这个古建筑群是三个古老的经学院的总称,也是撒马尔罕的象征。” 撒马尔罕著名的陵墓还有夏伊辛达陵,这是七世纪先知默罕默德侄子的陵墓。据说是他在七世纪将伊斯兰传入此地,因此这里也成为穆斯林的一个重要朝拜地。在这个陵墓的周边,形成了一个依山修建的陵墓群,包括了后来的帖木儿家族陵墓。直到现在,这个墓群在不断扩大,甚至能看到2005年建造的墓地。各个时代的穆斯林建筑错落有致地在陵墓大道两旁排开,成为撒马尔罕最别致的一道风景。 李阳对记者说,虽然乌兹别克斯坦多数人信奉伊斯兰教,但是受前苏联教育的影响,这里的妇女和他后来在中东看到的不一样,这里的妇女热情开朗,不用蒙面,很愿意和外面的人交往。李阳打开画册,让记者看他为撒马尔罕家庭旅馆老板的女儿画的几幅速写,他对其中的一幅非常满意。他说,在画的过程中,女儿的妈妈说,她的孩子才结婚,所以如此漂亮,好像全身都发着光!李阳认为他画出了这种感觉。 布拉哈是丝路沿线又一座著名的古城,距撒马尔罕约三个小时车程。这里有上千年的古建筑,而且近几百年来没有发生太大的变化,整个古城规模不大,但文化气氛浓厚,画店很多。李阳发现,这里的波斯细密画的水平之高是他一路上所没有看到过的。 在一家画店里,李阳发现了全街最漂亮的波斯细密画,也认识了年轻英俊的当地画家拉赫蒙。拉赫蒙正是这家画店的老板和作者。拉赫蒙告诉李阳,他下个月要到中国杭州参加艺术博览会,而且机票都订好了。但他又说,往返机票以及食宿下来要800欧元,他正为此事发愁。李阳了解到,拉赫蒙是个很有才气又很勤奋的青年画家,他靠自己一个人画画,养活了全家八口人。李阳很受感动,慷慨解囊,买了拉赫蒙800美元的画,俩人因此成了好朋友。在与拉赫蒙的交往中,李阳也了解到细密画的一些情况,发现波斯细密画和中国的工笔重彩颇为相似。 李阳后来一直与拉赫蒙有联系,拉赫蒙曾告诉李阳,他想到中国来,并且希望找一个中国女朋友。李阳告诉记者,拉赫蒙现在北京求学,前不久还托李阳给他找一位英语翻译。李阳推荐了一位昔日的女学生,据这位学生说,拉赫蒙的英语一直没有长进,但“我想找一位中国女朋友”这一句非常流利。 李阳在2013年9月3日的日志中写道:在(布哈拉)城市中心有一处正在挖掘的考古现场,导游解说这里是一处五世纪佛教寺院,确信佛教曾经在这里兴盛过。 涉险铁尔梅兹 从乌兹别克斯坦东南部的撒马尔罕到该国最西边的城市努库斯,李阳是乘汽车完成旅行的。9月11日,李阳从努库斯坐飞机回到塔什干,次日再乘飞机飞往乌国最南边的城市铁尔梅兹。李阳说,若再走陆路要十几个小时,他有点吃不消了。 铁尔梅兹是李阳在乌兹别克斯坦的最后一站。这里也是玄奘曾经到过的地方,当年玄奘法师从咸海掉头南下,经过这里,然后去了阿富汗。也许是靠近印度的缘故吧,这里的佛教氛围比乌国的其他几个城市都要浓郁。听说铁尔梅兹这些年发现了好几处佛教遗址,有些正在挖掘,李阳很想去看看。 玄奘法师在《大唐西域记》里曾记载说,这里的佛塔及佛像显示灵验云云。李阳记得之前在塔什干历史博物馆见到的两尊“美轮美奂的佛像”正是出自这里。史载,铁尔梅兹曾是公元一至三世纪时大夏国的都城,这里不仅是大夏国的政治、经济、文化中心,还是当时最大的佛教中心。当地博物馆里的解说词是这样说的:“这里是很多僧侣的家园,包括达摩祖师。” 李阳在铁尔梅兹考察了一处公元一世纪的佛寺遗址,这是建在丘陵地带的一处洞穴寺庙遗址,位于阿姆河岸边。整个遗址占地约十几亩,在遗址后面的小山上能看到很多洞穴,有石窟,也有僧房,还有错综复杂的地道式洞穴,其中还发现了壁画的痕迹。李阳在这里选了一块高处,对着遗址的层层残墙和后面的远山画写生,全然不顾头顶的烈日,画完几乎中暑了。 李阳说,铁尔梅兹博物馆是个值得一去的地方。这里是多重文明的交汇地,亚历山大大帝时期、古罗马时期、波斯帝国时期的历史遗存,以及伊斯兰教和佛教的文明,在这里都能看到。他印象最深刻的是,铁尔梅兹博物馆里有一尊大佛,竟然像古罗马的斗士,但身上五颜六色的衣服露出了佛祖的一点温柔。他认为,这就是佛教的魅力,每个地区的理解不同,而且都和自己的文化结合起来了。 李阳坦承,他只是对佛教和佛教艺术感兴趣,从小对历史上真实的“唐僧”玄奘法师非常崇拜,而自己并非佛门中人,也没有皈依。他认为,中国文化在发展过程中不断吸纳域外元素,接触异域文明的过程,也是中国文化调整和确证自身的过程。 “作为中国文化史和中外交通史上的重要人物,玄奘在很大程度上影响并重塑了唐以后中国文化的结构和范式。”从艺术角度来说,李阳认为西方艺术很早就在影响着中国艺术,比如中国绘画中的凹凸晕染法就是源自印度,并通过佛教艺术传入中国。 谈到自己的中亚之旅,李阳说,他的西行虽然比不上“唐僧”的九九八十一难,但也经历了不少艰难和险情。铁尔梅兹位于乌兹别克斯坦和阿富汗的交界处,是一个军事要地,1979年和2001年两次外国军队出兵阿富汗(一次前苏联,一次美国),都是从这里入境的。前面提到的佛教寺院遗址,都在军事禁区内,司机指着路西侧的铁丝网,对李阳说:“那边就是阿富汗。”李阳和他的朋友在佛教遗址附近很容易就捡到了许多弹壳、弹头,甚至还捡到了一个带尾翼的迫击炮弹和一个四五十厘米长的炮弹壳。为此,他们受到荷枪实弹的大兵的盘查。“想想也后怕,没有踩到地雷,能活着回来就算万幸了。”李阳对本刊记者说。 从中亚归来后的第二年,即2014年,李阳又去了形势很不稳定的阿富汗和巴基斯坦。2015年和2016年,去的都是印度。接受本刊记者采访时,李阳刚刚第二次从印度回来,为他梦寐以求的“重走玄奘路”暂时画上了一个句号。 |
随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台,免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。