冤有头，债有主冤有冤头，债有债主。比喻事出各有对头，与他人无关。北宋·释惟白《续传灯录·安分庵主》：“卓拄一下，曰： ‘冤有头，债有主。’”南宋·释普济《五灯会元·法云本禅师法嗣》： “曰：‘如何是境中人？’师曰： ‘一宿觉。’上堂，众集定，喝一喝曰：‘冤有头，债有主。’” 明 《金瓶梅词话》第八十七回：“婆子休得吃惊！自古冤有头，债有主，休推睡里梦里！ 我哥哥性命，都在你身上！”
冤有头，债有主（谚）报仇找对头，讨债找债主。指报仇讨债，各有其主。也指出了事，总有人要承担责任。
也作
❶ 冤各有头，债各有主。
❷ 冤有冤家，债有债主。
❸ 债有主，冤有头。
冤有头，债有主谚报仇找对头，讨债找债主。指报仇讨债，各有其主。也指出了事，总有人要承担责任。《五灯会元·佛海禅师》：“问：‘如何是境中人？’师曰：‘一宿觉。’上堂众集定。喝一偈曰：‘冤有头，债有主。’”
冤有头，债有主伸冤要找对头，讨债要找欠主。指算账应该找当事人，与他人无关。
也作
❶ 冤有冤家，债有债主。
❷ 怨有头，债有主。
❸ 仇有头，债有主。
冤有头，债有主
153.冤有头，债有主(p324.3)两项书证引作：《续传灯录·十八·安分庵主》： “卓拄一下，曰：冤有头，债有主。”《古今杂剧·缺名<时真人四圣锁白猿>三》。
按：书证失误者二：
一、书证之二，丛书误称。《时真人四圣锁白猿》剧未入元人无名氏辑《古今杂剧》三十种，而收入明人赵琦美辑《脉望馆抄校本古今杂剧》二百四十二种，亦入民国涵芬楼辑《孤本元明杂剧》一百四十五种。
二、书证时代颠倒，虽《时真人四圣锁白猿》剧为明代无名氏作，亦应居前；而《续传灯录》为明人圆极居鼎编次，当列于后。
|