其qi❶他(她、它)的。《论语·卫灵公》：“工欲善～事，必先利～器。”
❷他(她、它)们的。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“调～赋税，以充军实。”
❸其中的。《汉书·苏武传》：“虞常等七十余人欲发，～一人夜亡告之。”(发：起事。亡：逃跑。)
❹他、她、它。《晋书·王戎传》：“从子将婚，戎遗(wei)～一单衣。”(从子：侄子。遗：送。)
❺那，那些。《史记·项羽本纪》：“今欲举大事，将非～人不可。”朱熹《中庸集注》：“即以～人之道，还治～人之身。”(道：办法。)
❻大概，或许。《左传·襄公十八年》：“城上有乌，齐师～遁。”(师：军队。遁：偷跑。)《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，～正色邪？”
其
其语气词“其”既可以放在句首，也可以放在句中，主要用法有三种：
❶用在反诘句中，表示反诘语气，可译作“难道”。如《左传·僖公五年》：“一之谓甚，其可再乎？”《左传·僖公十年》：“欲加之罪，其无辞乎？”《韩非子·说林上》：“以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”
❷用在祈使句中，表示劝勉或请求、命令等语气，可译作“还是”“请”等。如《左传·僖公四年》：“昭王之不复，君其问诸水滨！”《左传·隐公三年》：“吾子其无废先君之功！”《战国策·魏策》：“秦王使人谓安陵君曰：‘寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。’”《史记·孝文本纪》：“朕未见其便也，其熟计之。”
❸用在陈述句或疑问句中，表示推测、估计的语气，可译作“大概”“恐怕”等。如《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相衣，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”《左传·襄公十八年》：“城上有乌，齐师其遁。”《战国策·齐策》：“冯谖先驱，诫孟尝君曰：‘千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。’”以上三例为陈述句。《三国志·魏书·武帝纪》：“能安之者，其在君乎？”《左传·僖公二十二年》：“晋公子有三焉，天其或者将建诸？”以上二例为疑问句。
其qí❶ 代词。❶ 表第三人称领属关系。他的，他们的。《曹刿论战》：“吾视～辙乱，望～旗靡，故逐之。”《黔之驴》：“断～喉，尽～肉，乃去。”
❷ 表近指或远指。这，那。柳宗元《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”欧阳修《醉翁亭记》：“～西南诸峰，林壑尤美。”
❸ 表特指。相当于“其中的”“当中的”。苏轼《石钟山记》：“寺僧使小僮持斧，于乱石间，择～一二叩之。”鼓端淑《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”
❷ 语气词。❶ 表示推测语气。可译为“或许”“大概”。《战国策·齐策四》：“齐～闻之矣。”韩愈《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎！”
❷ 表示反问语气。可译为“难道”“怎么”。《左传·僖公十年》：“欲加之罪，～无辞乎？”《国语·越语上》：“子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，～有敢不尽力者乎？”
❸ 表示祈使语气。可译为“还是”“一定”。《烛之武退秦师》：“吾～还也！”《唐雎不辱使命》：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君～许寡人！”《伶官传序》：“尔～无忘乃父之志！”
❹ 用于单音节形容词或不及物动词前，凑足音节。《诗经·邶风·北风》：“北风～凉，雨雪～雱。”又《静女》：“静女～姝，俟我于城隅。”又《豳风·七月》：“八月～获，十月陨萚。”
❸ 连词。❶ 连接假设分句。可译为“如果”。《孟子·梁惠王上》：“～如是，孰能御之。”《荀子·劝学》：“～渐之滫，君子不近，庶人不服。”
❷ 连接选择分句。可译为“还是”。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，～正色邪，～远而无所至极邪？”韩愈《祭十二郎文》：“～信然邪，～梦邪，～传之非其真邪？”
其qí❶那个；那样
△ ～人｜～事。
❷他(她、它)；他(她、它)们；他(她、它)的；他(她、它)们的
△ 出～不意，攻～不备。
❸表示虚指
△ 忘～所以。
❹姓。
说明： 8画；八部；上下
其❶他、她、它（们）:任～自流︱出～不意︱听～自然︱投～所好(hao)︱阿(e)～所好(hao)︱攻～不备︱无出～右。
❷他、她、它（们）的：～貌不扬︱自食～力︱人尽～才︱名副～实︱以售～奸︱物伤～类︱三缄(jian)～口︱闪烁(shuo)～词︱上下～手︱洞烛～奸︱言过～实︱独善～身︱过甚～词︱反～道而行之︱万变不离～宗︱听～言而观～行。
❸那（这）；那（这）样：～中︱～间︱充～量(liang) ︱自食～果︱各得～所︱适得～反︱死得～所︱不胜～烦︱不厌～烦︱两全～美︱勉为～难(nan) ︱不计～数(shu)︱张大～事︱不厌～详︱莫名～妙︱不乏～人︱郑重～事︱坐享～成︱恰如～分(fen) ︱躬逢～盛︱一仍～旧︱确有～事︱若无～事︱身历～境︱虚有～表︱毕～功于一役︱无所不用～极︱即以～人之道，还治～人之身。
❹虚指：忘～所以︱夸夸～谈。
❺文言助词。表示揣测或反问：～奈我何？
❻文言助词。表示希望或命令：尔～勉之。
其jī人名用字。
另见399页qí。
其qí❶ 他(她、它)的，他(她、它)们的：望其项背│各得其所。
❷ 他(她，它)，他(她，它)们：令其悔改│任其自流。
❸ 那个，那样：其人其事│不厌其烦。
❹ 虚指：忘其所以。
❺ 自己的，自己：自食其力。
❻ 词尾：极其│大概其。
❼ 姓。
另见224页jī。
其qí1 他(她、它)的；他(她、它)们的。如：自圆其说。2 他(她、它)；他(她、它)们。如：顺其自然。3 那；那个。如：若无其事。4 表示揣测。《易·系辞下》：“《易》之兴也，其于中古乎？”5 表示祈使。如：子其勉之。6 表示反诘。如：其奈我何？7 如果。《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也；不济，则以死继之。”8 形容词词头。《诗经·邶风·北风》：“北风其凉。”9 副词词尾。如：极其高兴。10 姓。另见637页jī。
其jī用于人名。另见1135页qí。
其
其他。曾国藩《禀父母书》：“男劝～明白陈辞，不可蕴藏于心。”
其(149次)
❶指事之词。回指上文提及的人或事。春与秋～代序 老冉冉～将至兮苟余情～信姱以练要兮 虽九死～犹未悔 苟余情～信芳 唯昭质～犹未亏 佩缤纷～繁饰兮 芳菲菲～弥章固乱流～鲜终兮 览余初～犹未悔日忽忽～将暮 路曼曼～修远兮《离》《远》 飘风屯～相离兮 纷总总～离合兮(2次) 斑陆离～上下 忽纬繣～难迁 曰两美～必合兮 岂惟是～有女 民好恶～不同兮 惟此党人～独异 谓幽兰～不可佩 览察草木～犹未得兮 谓申椒～不芳 百神翳～备降兮 九疑缤～并迎 皇剡剡～扬灵兮 苟中情～好修兮 时亦犹～未央 岂～有他故兮 览椒兰～若兹兮 凤皇翼～承旂兮 屯余车～千乘兮《离》 孰知～故 ～修孰多 ～衍几何 ～凥安在 ～高几里 ～谁从焉 ～德安施 ～罪伊何《天》 诚未遇～匹合《辩·五》 辟与此～无异《章·日》 万变～情岂可蓋兮 蛟龙隐～文章《章·悲》 终不反～故都世莫知～所如《远》 以～骨为醢些謇～有意些 班～相纷些《魂》 谶言～度 凶言～灾 ～生兮若浮 ～死兮若休《服》 弱水汩～为难兮 灵皇～不寤知兮《哀》
❷代词。犹它。余犹恶～佻巧《离》 谁知～数《天》又无良媒在～侧《章·抽》 孰察～拨正《章·怀》 惟～纷糅而将落兮 恨～失时而无当《辩·三》 心尚幸～弗济《辩·六》 吞人以益～心些 ～外旷宇些 ～角觺觺些 ～身若牛些《魂》 孰知～极 乌识～时《服》 夫何以责～捷巧 吾固知～不能升《哀》
❸犹那。远指（人或事）之词，与“这”相对。～命何从 维～何故《天》 吾至今乃知～信然《章·诵》眇不知～所蹠《章·哀》 憍吾以～美好兮(2次) 览余以～修姱《章·抽》岂知～何故《章·怀》 窃快在～中心兮《章·思》 不清徵～然否《章·日》吾固知～钮鋙而难入《辩·五》 又未知～所以《辩·六》 上帝～命难从～土烂人《魂》 历九州而相～君兮《弔》 私怪～故 语余～期《服》 庸讵知～吉凶《哀》
❹犹乃。却。卒～异方《天》
❺犹是。表肯定。言与行～可迹兮 情与貌～不变《章·诵》
❻犹尚。还。阳杲杲～未光兮《远》
❼犹可。可以。故众口～铄金兮《章·诵》
❽犹将。怊荒忽～焉极《章·哀》 独郁结～谁语《远》子独壹郁～谁语《弔》
❾犹而。 表承递、转折或并列关系。日月忽～不淹兮《离》 虽僻远～何伤 霰雪纷～无垠兮 云霏霏～承宇《章·涉》涕淫淫～若霰 忧与愁～相接 瞭杳杳～薄天《章·哀》 日昧昧～将暮《章·怀》 纷郁郁～远烝兮《章·思》心踊跃～若汤 岁曶曶～若颓兮 漂翻翻～上下兮 翼遥遥～左右 氾潏潏～前后兮《章·悲》 春秋忽～不淹兮 野家漠～无人 凤凰翼～承旂兮叛陆离～上下兮 时暧曃～曭莽兮《远》 燕翩翩～辞归兮《辩·一》 白日晼晚～将人兮《辩·七》《哀》 风缥缥～高逝兮《弔》 虽翕翅～不容 气涫𩰾～若波 雾露濛濛～晨降兮 虽体鲜～不变兮 时暧暧～将罢兮《哀》《离》
❿犹则。就。不吾知～亦已兮《离》 待明君～知之 思君～莫我忠兮《章·诵》
⓫作词助。用同“然”。廓～无求兮 梗～有理兮《章·桔》
⓬作语助。无实义。虽萎绝～亦何伤兮 申申～詈予《离》 岂不至今～庸亡《章·抽》 芳与泽～杂糅兮《离》《章·思》《章·日》 谓蕙若～不可佩《章·日》 纷～可喜兮《章·桔》 命天阍～开关兮《远》 虽愿忠～焉得 独悲愁～伤人兮 冯郁郁～何极《辩·五》 霰雪雰糅～增加兮《辩·六》 国～莫吾知兮 般纷纷～离此邮兮《弔》虽知困～不改操兮 虹霓纷～朝霞兮《哀》
其qí❶连词，同“而”。《离骚》：“时亦犹其未央。”《文选》五臣本“其”作“而”。《离骚》：“日月忽其不淹兮。”
❷ 同“则”。《经传释词》卷五：“其，犹则也。《孟子》：如之何其可也。《燕策》：诸侯得合从，其偿秦必矣。其义并同则。”《离骚》：“虽萎绝其亦何伤兮？”
❸ 代词，指代前面所说的事物。《离骚》：“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”“其”指代“雄鸠”。《天问》：“隅隈多有，谁知其数？”“其”指代“隅隈”。
❹句中助词，没有实际意义。《离骚》：“春与秋其代序。”
❺ 同“乃”。《经传释词》卷五：“其，犹乃也。《书·尧典》曰：浩浩滔天，下民其咨。《礼记·月令》曰： 五者备当，上帝其饷。其与乃同意。”《离骚》：“岂唯是其有女。”
❻ 同“之”。起着变主谓结构为词组的作用。《离骚》：“民好恶其不同兮。”
他
他他 彼 其(无出～右) 夫 渠 厥之
鄙称他人：犬(豚～) 小子 鼠辈
他的：其(～夫；～舰；～才) 乃 厥
他们：夫 渠辈
他人：人(人家；异人)
敬称他人：马前
他们的：其
女性的她：她 伊(～人)
他，她：渠侬
事物的它：它 佗 也 夫 之 渠
他，它：伊
推测
推测度(亿度；拟度) 算 臆 料 猜(猜想；猜测) 推想 揣想 忖测忖度 揣测 揣摸 捉摸 著摸 着摸 逆断 侧想 悬思 悬测
表示推测：抑 敢(敢则；敢情；敢莫) 或(或许；或者) 怕(怕敢；怕是；怕莫；只怕；生怕；恐怕) 别（别是） 殆(殆其；殆乎) 其(其或；其诸) 厥 莫(莫非；莫是；莫不是) 盖 殆 不成 还是 横是 大概 亡其 也许 遮几 得无 将无 无乃 意者 生恐 唯恐 必是 谅必 想必
表示推测的语气：耶 邪 吧 吗
推测起来：算来
按照情理来推测、确定：推情准理
用自己的想法去推测别人的想法：以己度人 以己方人
主观地推测：臆(臆测；臆度；臆揣；胸臆；凭臆) 腹测 亿计
凭外部现象推测内部底细：隔皮断货
凭空臆测：悬料
凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样：想当然
窥探，推测：窥测
窥测时机：伺闲
判断推测：辨测
准确的推测：神算 神谋 神谟
(依据已知的测度未知的：推测)
另见：断定 判断 猜想 测量 估计 揣度 猜想
反问
反问反诘
表示反问：哪(～里；～门子) 怎(～么；～不) 胡(～尝；云～) 奚(～必) 何(～必；～不；～止；～尝；～曾；～若乃尔) 岂(～其；～具；～渠；～非；～不；～止；～奈；～遽；～可；～不是；～有此理) 安(～能；～敢) 宁(～当；～渠) 盍(～不) 焉(～哉) 庸(～拒) 乌(～足道哉) 其(～奈我何) 乎(～哉；哉～)讵(～知) 敢(～是) 恶 莫(～非；敢～；将～；～不是) 得(～无；～毋) 吗 呢 也(～哉) 邪 欤 可 号 因 便 宁(～渠；～当) 曷 耶 抑(～岂) 怕（恐怕） 难道 不成 什么（为什么）
你没见过吗：君不见
凭什么不害怕：何恃不恐
怎么到了这种地步：何至于此
表示加强反问的语气：还(这～了得) 呢(你说～)
用反问的语气表示很乐意去做：何乐不为
表示正反两问：是否 果否 是不是
反问自己：自反 反躬自问 反身自问(反过来问提问的人：反问)
另见：提问 别人 解答
表示选择
表示选择或(或者；或是；或则；或乃；或诸) 抑(抑或；抑是) 要(要就；要不；要不然) 即(非此～彼) 其（亡其） 将（亡将） 如 且 耶 还（还是） 讵 欤 唯复意者
表示比较选择：要么 要不 要末 要就要是 孰若 孰如 孰与 莫如 不若 莫若 与其
表示比较后选取的一面：憗 愿(情～) 愿 还是 乍可
表示只有这样选择：只好 只有 只得 只可 不得不
表示比较权衡后的选择：宁(宁愿；宁可；宁肯；无宁；勿宁；毋宁)
指代
指代一般指：或 某 有(～些；～的) 泛指
旁指：他 别(～人) 旁(～的；～证)另(～外) 异
有所指：射
暗指某人某事：影射 暗射 隐射
伪作此语影射他事：讹语影带
无所指：之 焉 厥 其 莫 无 靡 没有
泛指：漫指
表示近指：以 是 此(～若；～人) 斯(如～) 今(～次；～番) 底(～物) 所(～事) 伊 之 兹 然凭(～地) 这(～儿；～里；～么；～样) 作
这个：兹(～事；念～在～) 尔(～外) 者个 遮个
这种：此种 该种
指示或代替比较近的人或事物：这么些
表示远指：伊(～人；～年) 彼(由此及～) 那(～儿；～么；～样) 恁(～时；～大；～时节) 厥 夫
那个：彼(此起～伏) 尔(～日) 谁个 那一个 那东西 那事情
表示虚指：其(忘～所以)
另见：指出 指点 代替 其qi其次 其间 其实 其它 其他 其余 其中 更其1 何其 极其 卡(ka)其 如其 惟其 尤其 与其 其计至毒 其乐无穷 其貌不扬 其奈我何 其势汹汹 其事至险 其味无穷 其应如响 其余类推 出其不意 攻其不备 任其自然 任其自流 听其自然 投其所好不乏其人 不及其余 不胜其烦 不厌其烦 不厌其详 独行其事 二三其德 过甚其词 乐在其中 两全其美 蹑足其间 恰如其分 亲临其境 三缄其口 适得其反 突如其来 以售其奸 隐约其词 坐享其成 毕其功于一役2 二者必居其一 反其道而行之 三过其门而不入人莫知其子之恶(e) 有其父必有其子 以其昏昏，使人昭昭 不在其位，不谋其政 如闻其声，如见其人 人而无信，不知其可 只知其一，不知其二 工欲善其事，必先利其器
注释： 1更加。2把原来应分几步做的事一次完成。
其（一）qí （二）jī【辨形】 末笔是点，不是捺。8画。象形。
【辨义】其（一）qí
❶他(她、它)的，他(她、它)们的：其貌不扬|充其量|饱其私囊|偿其大欲|阿其所好|绳其祖武|投其所好|忘其所以|终其天年|反其道而行之|听其言而观其行|知其一，不知其二|避其锐气，击其惰归|褫(chǐ)其华衮，示人本相|嘤其鸣矣，求其友声|不得其死|不得其详|不伐其功|不私其利|瞠乎其后|洞烛其奸|独善其身|各从其志|各得其所|各司其事|各为其主|各显其能|过甚其词|含糊其辞|夸夸其谈|两得其便|两得其中|两全其美|勉为其难|名符其实|名副其实|名过其实|莫名其妙|恰如其分|人尽其才|三缄(jiān)其口|闪烁其词|上下其手|死得其所|文如其人|无出其右|物尽其用|物伤其类|心知其意|虚有其表|言过其实|以售其奸|隐约其辞|支吾其词|自食其力|自食其言|自恃其才|自圆其说|不得其门而入|三过其门而不入|如闻其声，如见其人|思不出其味|无所施其伎|不能望其项背|人莫知其子之恶|工欲善其事，必先利其器|二者必居其一|狗猪不食其余|万变不离其宗|读书百遍，其义自现|盛名之下，其实难副|匹夫无罪，怀璧其罪|神而明之，存乎其人|鹰化为鸠，犹憎其眼|如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭|如入芝兰之室，久而不闻其香。
❷那，这，那样，这样：其次|其后|其间|其内|其实|其它|其他|其外|其先|其余|其中|其乐无穷|其势汹汹|其味无穷|其应如响|蹈其覆辙|得其三昧|得其所哉|阒(qù)其无人|毕其功于一役|有其父必有其子|攻其一点，不及其余|赖其末而不识其本|不乏其人|不计其数|不胜其烦|不胜其苦|不胜其任|不厌其烦|不厌其详|二三其德|躬逢其盛|会逢其适|九十其仪|夸大其词|蹑足其间|亲临其境|曲尽其妙|确有其事|若无其事|身历其境|身临其境|神乎其神|适得其反|适逢其会|首当其冲|泰山其颓|突如其来|微乎其微|一仍其旧|允执其中|张大其事|郑重其事|自得其乐|自取其祸|自取其咎(jiù)|坐享其成|不在其位，不谋其政|金玉其外，败絮其中|即以其人之道，还治其人之身|食而不知其味|无所不用其极|非我族类，其心必异|不得已而求其次。
❸ 他(她、它)，他(她、它)们：乘其不意|出其不意|攻其不备|攻其无备|任其自便|任其自流|任其自然|听其自便|听其自然|以其昏昏，使人昭昭|独行其是|各行其是|舍我其谁|天假其便|自行其是|人而无信，不知其可。
❹ 词尾，组成副词：更其|何其|极其|尤其|何其相似乃尔。
❺文言助词，表示揣测、反问、命令、劝勉：其奈我何|岂其然乎|子其勉之|果不其然|五世其昌。
❻词尾，组成连词：如其|惟其|与其。
（二） jī 用于人名，郦食(yì)其、审食(yì)其，都是汉朝人。
【辨析】二音主要区别是：
一、构词方式及词性不同：其（一）qí构成偏正式、并列式合成词或单用，作代词、副词、连词、助词，并作代词性语素构成成语；（二）jī 构成联绵单纯词，名词。
二、适用范畴不同：其（一）qí用于代替人或事物及表示程度、语气等，并用于连接词语和句子；（二）jī用于古人名。
三、使用频度不同：其（一）qí多义项，常用字音，使用频度高；（二）jī 单义项，只用于“郦食其、审食其”。
其qi❶他(她、它)；他(她、它)们：让～自由发展|使～不断进步。
❷他(她、它)的；他(她、它)们的：每个人都应肩负起～历史使命|马克思的剩余价值学说是～理论的精髓。
❸那；那些：果不～然|自得～乐|～人～事都是虚构的。
其qí❶他（她）:只见宝玉醉醺醺的回来，（袭人）问～原故，宝玉一一向他说了。(二六·601)偏黛玉不在房中，问～何往，丫鬟们回说，“往宝姑娘那里去了。”(七八·1940)
❷他们（她们）:我亦常见官员人等，多有跟从外国献俘之种，图～不畏风霜。鞍马便捷。(六三·1507)我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使～泯灭也。(一·4)
❸表示领属关系，他（她）的，他们（她们）的：不意刘姥姥乱摸之间，～力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。(四一·951)我才都问了问他们，虽是他们自谦，看～光景，没有不会（作诗）的。(四九·1131)
❹指代前面已提到的人或事：历来几个风流人物，不过传～大概，以及诗词篇章而已。(一·11)总不得心静一会，别说想病好，求～不添也罢了。(六四·1535)雨村看了，因想道，这两句话文虽浅近，～意则深。(二·33)
❺指代后面所要提到的事：是日，～丧仪炫耀，宾客如云，自铁槛寺至宁府夹路而观者，何啻万数！ (六四·1523)～左寸沉数者，乃心气虚而生火。(十·228)
❻那样的：凤姐笑道，“好丫头，真是有～主必有～仆。”(七四·1819)故相物以配才，苟非～人，恶乃滥乎。(七八·1961)古人云“天然图画”四字，正畏非～地而强为地，非～山而强为山。(十七一十八·360)
❼那个：所以这海棠亦应～人欲亡，故先就死了半边。(七七·1911)我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻～死？ (六九·1686)
❽助词。a)表示反问：众客道，“议论的极是，～奈他何？”(十七一十八·355) b)表示祈求：余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶。来兮止兮，君～来耶。(七八·1963)
其❶讀为基，謀。《禮記·孔子閒居》：“孔子曰： 夙夜其命宥密，無聲之樂也。”鄭玄注： “ 《詩》 讀其为基，聲之誤也。基，謀也。”陸德明《經典釋文》： “其命，依注音基。”
❷語助。《尚書古文·微子》：“若之何其。” 鄭玄注： “其，語助也，齊魯之間聲如姬。” (《通德堂經解》)
❸發聲。《尚書大傳》： “禹其跳。” 鄭玄注： “其，發聲也。” (《通德堂經解》)
|