先秦时期唯物主义的集大成者
先秦时期唯物主义的集大成者战国末期哲学家荀子(约前340—前245)。荀子名况，字卿。他是先秦诸子中最后一位大师，对各派学说都有所研究和继承，有着丰富的唯物主义思想。他反对西周以来传统的“天命”观，否认天有意志，否认天命的存在，而是认为“天”就是列星、日月、四时、阴阳、风雨、万物等自然界，自然界万物皆由“气”所生。他提出“明于天人之分”的观点，说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，自然界的各种现象都与社会治乱和人事无关，并还提出了“制天命而用之”的命题。在认识论方面，他认为人具有认识客观事物的能力，而客观事物也确实是可以被认识的。由于荀子在先秦时期是唯物主义思想最丰富者，在当时有很大影响，在中国唯物主义发展史上也占居重要地位，所以被现代哲学界学者称为“先秦时期唯物主义的集大成者”。
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