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原谓营建国中之宫城门途,如身之有四体; 管理郊野之丘甸沟洫,如机之有经纬。《周礼·序官》:“惟王建国,辨分正位,体国经野,设官分职,以为民极。”后世因以泛指治理国家。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“夫京殿苑猎,述行序志,并体国经野,义尚光火,既履端于倡序,亦归馀于总乱。”
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