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原谓营建国中之宫城门途，如身之有四体； 管理郊野之丘甸沟洫，如机之有经纬。《周礼·序官》：“惟王建国，辨分正位，体国经野，设官分职，以为民极。”后世因以泛指治理国家。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》：“夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光火，既履端于倡序，亦归馀于总乱。”
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