仓颉篇
仓颉篇也作《苍颉篇》。
（一）秦时李斯所著字书。《说文解字·叙》：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡毋敬作《博学篇》，皆取《史籀》大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”其性质是规范小篆形体的字表，大约都是四字成句，两句一韵，以便记诵。《仓颉篇》早佚。马国翰《玉函山房辑佚书》、任大椿《小学钩沈》及近代王国维均有辑佚。《流沙坠简》中有《仓颉篇》残简。近年在安徽阜阳和甘肃玉门也都出土有《仓颉篇》残简。如玉门汉代烽燧遗址所出三支《仓颉篇》简的简文：“苍颉作书，以教后嗣。幼子承诏，谨慎敬戒。勉力讽诵，昼夜勿置。苟务成史，计会辨治。”
（二）汉代把《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》三书合为一书，统称《仓颉篇》。东汉班固《汉书· 艺文志》：“汉兴，闾里书师合《苍颉》《爰历》《博学》三篇，断六十字以为一章，凡五十五章，并为《苍颉篇》。”
【仓颉篇】亦称“苍颉篇”。字书。秦朝为了统一和简化文字，改用小篆编写了三种字书，也作为儿童识字课本，其中李斯作《仓颉篇》。西汉时合为一本，改为隶书，统称《仓颉篇》。原书已佚。
《仓颉篇》也作《苍颉篇》。
❶童蒙课本，正字规范。秦丞相李斯作。7章。“书同文”时，取史籀大篆省改成标准小篆，作四言韵语课本以教学童、正字。因开篇为“仓颉作书，以教后诣”，便截取首二字名篇。其书久佚，散见群书，近几十年西北边陲及安徽阜阳出土汉简时见零章残句。参见《三仓》。
❷即《秦三仓》，李斯《仓颉》、赵高《爰历》、胡毋敬《博学》三篇的合称。参见《三仓》。
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