| 字词 | 人文主义 |
| 释义 | 人文主义人文主义欧洲文艺复兴时期的早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系，又译作“人道主义”或“人本主义”。14世纪发源于意大利，后流传其他国家。在文艺思想发展史上，人文主义是近代资产阶级文艺思潮的开端，其基本内容是： （一） 肯定人，歌颂人，反对神的权威。中世纪教会宣称神高于一切，主宰一切，人是渺小的，应当做神的忠顺奴仆。人文主义作家则热情颂扬人的价值。尊严和力量，认为人有理智，有高尚品质，有无穷的能力，是“万物的灵长，宇宙的精华” （莎士比亚）。（二） 提倡个性解放和人的自由发展，反对封建专制禁锢。（三） 肯定现世生活和人对幸福、享乐的要求，反对来世主义和禁欲主义。彼特拉克说：“爱情与荣誉是人生的理想”。爱拉斯莫说：“人生的目的，首先在于寻欢作乐”。（四） 崇尚理性和科学，反对蒙昧主义和神秘主义。培根说：“知识就是力量”。（五） 主张“人类天生一律平等”（薄伽丘），反对封建等级制度。（六） 在创作思想方面，人文主义作家提倡文艺反映现实，面对人生。反对神秘、梦幻文学。莎士比亚在《哈姆雷特》中借剧中人物之口说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给他的时代看一看它自己演变发展的模型。” 人文主义 人文主义早期资产阶级的人生观和世界观。产生于14世纪的意大利，15、16世纪流传到英、法、德、荷、西、波、瑞士等国。主要代表人物有意大利的学者佩脱拉克、诗人但丁、作家薄伽丘、画家达·芬奇、拉斐尔、雕塑家米开朗基罗，英国的剧作家莎士比亚、诗人乔叟，法国的文学家拉伯雷、哲学家蒙田、西班牙的文学家塞万提斯、斐斯等。人文主义者以新兴资产阶级的眼光整理、挖掘、注释和阐述古希腊、古罗马典籍，反对“神性”，提倡“人生”；反对“神权”，提倡“人权”；宣传人是宇宙的主宰，万物之本；反对基督教的原罪说、禁欲主义和来世幸福说，要求现世幸福和男女爱情；批判经院哲学和蒙昧主义，崇尚理性、智慧、科学和探索；反对封建等级观念和专横制度，主张个性解放和自由意志。 人文主义rén wén zhǔ yì欧洲文艺复兴时期的主要思潮。1916年K.Hemeling English-Chinese Dictionary of the Standard Chinese Spoken Language:“Humanism，泛爱学派、人文主义。”1931年《英汉对照百科名汇》：“Humanism，人文主义；人本主义。” |
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