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字词 五体投地
释义

五体投地wǔtǐ-tóudì

两手、两膝和头一起着地。原是古印度最恭敬的一种致敬仪式,佛教沿用。语出《楞严经》一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌。”
玄奘《大唐西域记》记载,西域致敬方式分九等,“五体投地”是其中最恭敬的礼拜方式。“五体”又称“五轮”,就是双肘、双膝和额顶。《十住毗婆沙论·入寺品》有云:“是在家菩萨若入佛寺,初欲入时,于寺门外五体投地。”指“五轮至地而作礼”(《地持论》)。也说明礼佛的虔敬态度。
后“五体投地”用以比喻心悦诚服或佩服到了极点。


五体投地wǔtǐ-tóudì

佛教徒的一种最虔诚的礼节,双手、双膝和头触地。形容佩服、崇敬到了极点。
【同】心悦诚服


五体投地wǔ tǐ tóu dì

〈成〉比喻极其尊敬或佩服:我们对他佩服得五体投地。
【同义】心悦诚服。
【辨析】“五体投地”和“心悦诚服”:“五体投地”侧重指佩服到了极点,“心悦诚服”侧重指诚心诚意地服从或佩服。


【五体投地】

佛教用语。双膝双肘及头着地的动作。是佛教最敬重的礼节。亦用来比喻钦佩别人到极点。


五体投地

是古印度表示虔敬的重礼,双肘、双膝及头一起触地,后佛教沿用。《佛般泥洹经》:“太子五体投地,稽首佛足。”后比喻佩服到了极点。清袁枚《随园诗话》一:“同征友万柘坡光泰,精于五七古。程鱼门读之,五体投地。”


鲁肃服孔明——五体投地

古代小说《三国演义》中,诸葛亮与周瑜斗智胜出一筹,使鲁肃非常佩服;五体,头与四肢。喻敬佩到了极点。


五体投地wǔ tǐ tóu dì

两手,两膝和头一起着地。原是古印度最恭敬的一种致敬仪式,佛教沿用。比喻佩服到极点。清·袁枚《随园诗话》卷一:“同征友万柘坡、光泰,精于五七古,程鱼门读之,五体投地。”鲁迅《而已集·新时代的放债法》;“因为他是天才而且革命家,许多女性都渴仰到五体投地。”


崇敬

崇敬

隆敬 翘敬 宗崇 崇严 钦隆
崇敬的心意:瓣香
对人表示崇敬之典:绣丝
推重崇敬:推敬
信奉崇敬:信敬
崇敬、佩服到极点:五体投地
表示恐惧屈服或极端崇敬:俯伏 俯首伏地
(推崇尊敬:崇敬)



钦佩

钦佩

倾倒(~叹息;令人~)
对所见的人十分钦佩:目逆而送
对身望高的人很钦佩:闻声相思
非常钦佩英杰人物的才智:心折骨惊
感念钦佩不忘:铭佩
尊敬钦佩:畏钦
表示钦佩之诚:面地
心中十分钦佩:钦佩莫名
极为钦佩:心醉 绝倒
与宽厚人交,不觉心醉:饮醇自醉 饮醪心醉 饮醇心醉
钦佩到极点:拜倒 五体投地
(尊敬佩服:钦佩)

另见:佩服 敬重 敬佩 敬仰 崇敬


五体投地wǔ tǐ tóu dì

动词性,主谓结构。原指佛教最恭敬的礼节,用两手、两膝和头着地,今比喻敬佩到了极点,多用于褒义。
【例】 小于对她的风衣和她的体型简直崇拜得五体投地。(梁晓声《雪城》)


五体投地

五体投地

形容对某人佩服到了极点。原为佛教中最恭敬的礼节。“五体”,即双膝双肘和头。


五体投地

(同)心悦诚服


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更新时间:2024/11/15 14:44:14