词语“风格论”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

风格论

释义

风格论

作家作品的个性特征问题；为我国古代文章学的重要组成部分之一。“风格”一词，最早见于晋·葛洪的《抱朴子·疾谬》，指的是人的风神标格。用风格品评诗文，始于刘勰。《文心雕龙·议对》：“……亦各有美，风格存焉。”至北齐·颜之推《颜氏家训·文章篇》：“古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远，但缉缀疏朴，未为密致耳。”用风格评文，语义更为明确。而论文章风格的专用术语，一般则谓之“体”。如曹丕《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”此后用“体”的概念表示文章风格的人渐多，尤其刘勰《文心雕龙》中有《体性》一篇风格专论，“体”遂成为一个专门术语。“体”指文章的体貌，即作品的风格，性即性情，指作者个性，作品的不同风格是由作家的不同个性决定的。
对风格分类的研究，是我国古代文章学关于风格研究的重要方面。这方面成绩最显著而对后世最有影响者当推刘勰所划分的典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡“八体”。日本僧人遍照金刚在《文镜秘府论·文意篇》中把风格分为博雅、清典、绮艳、宏壮、要约、切至六类，是受了刘勰的影响。宋·严羽在《沧浪诗话》中把诗的风格分为高、古、深、远、长、雄浑、飘逸、悲壮、凄婉“九品”，和刘勰的“八体”相较，亦大同而小异。隋唐以后关于诗文风格的分类，有的过繁，有的过简。唐僧人皎然在《诗式》中分诗为五格十九体，即高、逸、贞、忠、节、志、气、情、思、德、诚、闲、达、悲、怨、意、力、静、远。唐·司空图分诗为二十四品，即雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。清·姚鼐以“刚柔”二字论风格，颇有独到见解。以上风格分类研究均有助于把握、认识作家作品的特点，对于学习和鉴赏大有裨益。

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