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字词 陈望道修辞学思想研究
释义

陈望道修辞学思想研究

修辞学专题研究内容之一。 1931年, 刘大白 《修辞学发凡介绍辞》对陈望道《修辞学发凡》 在学术史上的地位和作用作了高度评价。30年代出版的一些修辞著作如夏丐尊、 叶圣陶的《文心》, 徐梗生的 《修辞学教程》, 陈介白的 《修辞学》, 赵景深的 《修辞讲话》 及50年代出版的周振甫的 《通俗修辞讲话》, 谭正壁的 《修辞新例》, 吕景先的 《修辞学习》 等, 都肯定了陈望道的修辞观点并作了不同程度的借鉴吸收。80年代,修辞学界开始对陈望道的修辞学思想进行广泛的理论探讨, 研究论文有: 宗廷虎 《陈望道和中国修辞学》、胡裕树、宗廷虎《用辩证法指导修辞学研究》、 邓明以 《以变化发展的观点进行修辞研究——学习 〈修辞学发凡〉 的体会》、张德明 《试论 “修辞两大分野”的理论基础》、胡奇光《语辞魅力初探》、倪祥和 《学习 〈修辞学发凡〉,探讨篇章修辞》、李熙宗 《 〈修辞学发凡〉 与语言风格论》、宗廷虎 《探索修辞的美 〈修辞学发凡〉与美学》、李金苓 《论 〈修徉学发凡〉 的创新》等。 1982年6月, 中国修辞学会和复旦大学语言研究所联合举行了 “纪念陈望道先生《修辞学发凡》出版50周年学术座谈会”,对与《修辞学发凡》有关的修辞学理论、修辞手法、语体风格、篇章结构等问题进行了探讨。1983年7月,复旦大学语言研究室编辑、 出版了 《 〈修辞学发凡〉 与中国修辞学》论文集。 1984年, 复旦大学语言研究室编辑出版了《陈望道修辞论集》。陈望道修辞学思想的深入研究, 为我国修辞学的兴旺发达起了重要作用。


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更新时间:2025/3/21 14:50:23