闲情偶寄
闲情偶寄清·李渔撰。六卷，原名 《闲居偶集》。此书是一部包括戏曲、烹饪、建筑、园艺等方面内容的杂著。其中戏曲理论部分，分词曲部和演习部，对戏曲创作和结构、音律、对白、表演、歌唱均有所论述，形成了一个较为完整的戏曲理论体系。
首先指出戏曲有很强烈的艺术感染力，能产生良好的社会效果。“设此种文字，借优人说法，与大家齐听”，可“劝使为善，诫使勿恶”，“是药人寿世之方，救苦弭灾之具”。对戏曲的文学价值有比较深刻的认识。其次提出结构第一、词采第二、音律第三、宾白第四、科诨第五、格局第六的看法。主次分明，自成一说，对戏曲艺术的特点和要求有高度的重视。认为戏曲作品应着眼于主题的鲜明，结构的严整，而词采、音律等，则是为主题、结构服务的。第三，在戏曲理论的阐述中，已触及到运用典型化的艺术方法，塑造具有典型意义的人物形象的问题。“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可记，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者悉取而加之”。对概括化在塑造人物形象过程中的重要性有相当明确的认识，这在古代戏曲批评史上实属罕见。第四，在戏曲创作的论述中，提倡词采应以显浅为贵，机趣为重。要求抒情写景的关系是“情自中生，景由外得”。
这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，对中国戏剧美学史的研究，是不可多得的参考材料。有《笠翁一家言全集》本、《中国文学珍本丛书》本，浙江古籍出版社排印本。
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