词语“郝经”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

郝经

释义

郝经

郝经1222—1275

字伯常，泽州临川（今山西陵川县）人。生于金宣宗元光二年(1223)，卒于元世祖至元十二年(1275)，享年五十三岁。他是元好问的老师——郝天挺之孙，曾受教于好问。金亡后，家徙顺天，生活贫苦。于是昼则负薪米为养，夜则刻苦读书。其事迹为宋帅张柔、贾辅所知，遂延为上客。世祖在潜邸时，召问经国安民之道，条上数十事。世祖大悦，遂留王府，以为江淮荆湖南北等路宣抚副使，忽必烈即位，以他为翰林侍读学士。不久，佩金虎符，充国使至宋，告即位且定和议。以平章王文统忌之，故意遣将李璮侵宋败和议，而宋贾似道方虚报却敌以为己功，恐其至谋泄，遂馆之于真州十六年。被留期间，立场坚定，忠诚不屈，志向不改，终于放归。次年去世，赐谥文忠。
他一生著述颇多。曾著《陵川集》40卷。撰续后汉书、易春秋外传、太极演、原古录、通鉴书法、玉衡贞观等书。他的赋作更丰，主要有：《怒雨赋》、《铜雀台赋》、《虎文龙马赋》、《泰山赋》、《秋风赋》、《浑沌砚赋》、《冠军楼赋》、《击蛇笏赋》、《墨竹赋》、《琼花赋》、《琼华岛赋》、《牡丹菊赋》、《幽诉赋》、《飓风赋》等。其赋在风格上有似元好问。但元氏生当国亡家破，亲历时艰，所以赋作所反映的社会现实较为深刻。郝氏童年虽也饱经风云变幻，历尽艰辛，但他成年之后，主要在元朝的政治舞台上忠诚报国，志念不改。因而，如《铜雀台赋》、《虎文龙马赋》等封建奴性多有表现。但《冠军楼赋》、《泰山赋》、《牡丹菊赋》、《幽诉赋》、《秋风赋》等都以雄壮阳刚之气著称。
他不仅赋作出色，而且为文丰蔚豪宕，善议论；诗多奇崛，间论时事，确是不可多得的力作。

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