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字词 过河拆桥
释义 过河拆桥

过河拆桥

过了河就把桥拆掉。比喻达到目的后就把曾经帮助过自己的人一脚踢开。


过河拆桥

比喻达到目的后,就把借以达到目的的人抛开。老舍《骆驼祥子》十四: “祥子受了那么多的累,过河拆桥,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。”
●《元史·彻里帖木儿传》: “翌日,崇天门宣诏,特令有壬(许有壬)为班首,以折辱之。有壬惧及祸,勉从之。治书御史普化诮有壬曰: ‘参政可谓过河拆桥者矣’ 。有壬以为大耻,遂称疾不出。” 元顺帝时,中书平章政事彻里帖木儿首议罢科举,行选法,得到顺帝支持。科举出身的参政许有壬竭力反对。后宣诏罢科举时,故意命许有壬为听诏的班首。有壬惧祸,不得不从。治书御史普化用反话奚落他是过河拆桥。


过河拆桥guòhé-chāiqiáo

过了河就把桥拆了。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。语出《元史·彻里帖木儿传》。
元朝末年,大臣彻里帖木儿因有功于朝廷,深得元惠宗(顺帝)的信任。1335年,彻里帖木儿被任命为中书平章政事。他感到科举考试对蒙古人、北京人不利,提出废除科举制度,得到了顺帝和太师伯颜等人的支持。但在诏书写好,尚未盖上皇帝大印的时候,有一个名叫许有壬的参政提出反对意见,并与伯颜、彻里帖木儿发生了争论。最后,许有壬的意见没有被采纳。
第二天,在崇文门宣读元顺帝关于废除科举制度的诏书时,特令许有壬为班首,故意对他进行污辱。许有壬害怕遭到祸殃,只好勉强服从,因而使同僚们对他产生了误解,以为许有壬是支持废除科举制度的。由于许有壬本身是通过科举考试进入仕途的,因此,治书侍御史普化便讥讽他说:“参政可谓过河拆桥者矣。”此语便由此而来。


【过河拆桥】

比喻先利用他人,达到目的后便将其一脚踢开。


过河拆桥

用以比喻达到目的后,就把曾帮助过自己的人一脚踢开。《元史·彻里帖木儿传》:“治书侍御史普化诮有壬曰:‘参政可谓过河拆桥者矣。’”亦作“过桥拆桥”。《官场现形记》十七回:“现在的人都是过桥拆桥的,到了那时候,你去朝他张口,他理都不理你呢。”


过河拆桥guò hé chāi qiáo

比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。元·康进之《李逵负荆》三折:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”也作“过桥拆桥”。《官场现形记》一七回:“现在的人都是过桥拆桥的,到了那时候,你去朝他张口,他理都不理你呢。”也作“过桥抽板”。《孽海花》三一回:“只要你不要过桥抽板,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你。”


过河拆桥

过河拆桥

过了河就把桥拆掉。比喻达到目的后就把曾经帮助过自己的人一脚踢开。


忘本

忘本

饮水忘源 吃水忘源
忘记祖先:卖祖
忘记了自己国家或祖先的历史:数典忘祖
事情成功以后就忘了本来依靠的东西:得兔忘蹄 得鱼忘筌
达到目的后就把帮助过自己的人一脚踢开:过河拆桥 过桥抽板
 事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开:鸟尽弓藏
疮疤好了就忘了疼痛:疮好忘痛
(忘记根本:忘本)

另见:忘记 本源 忘恩负义 ︱不忘本




不义

不义

不谊 非义
指责对方很快就背信弃义:墨迹未干 墨沈未干 墨汁未干
把曾经为自己出过力的人一脚踢开:卸磨杀驴
达到目的后就把帮助过自己的人一脚踢开:过河拆桥 过桥抽板
事情成功后就忘了赖以成功的凭借:得鱼忘筌 忘筌得鱼
事情成功后,有功的人不受重用:兔死犬饥
事情成功后,功臣就被抛弃或杀害:鸟尽弓藏 鸟得弓藏 弓藏鸟尽
事情成功后,就抛弃或杀害从前出过力的人:烹狗藏弓 藏弓烹狗 狗烹弓藏
事情成功后,曾经效劳出力的人被杀掉:兔死狗烹 兔尽狗烹

另见:忘本 做坏事 ︱义气 义行


过河拆桥

(同)过桥抽板 忘恩负义
(反)没齿不忘 知恩报德 感恩图报 结草衔环


过河拆桥

不留后路


过河拆桥

比喻达到目的后,抛弃曾经帮助过自己的人。元顺帝至元元年,朝廷首议罢科举。参政许有壬是科举出身,因此坚决反对。太师伯颜大怒,第二天在崇天门宣读罢科举的诏书时,专门让许有壬做了听诏的班首。许有壬害怕招致祸患,于是勉强答应了。治书侍御史普化讥笑他说:“参政可谓过河拆桥者矣。”(见《元史·彻里帖木儿传》)


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更新时间:2024/11/15 6:06:35