卑称、蔑称、谦称；敬称、尊称
○卑称bēi chēng（名）卑微的称谓：天子取尊称，众人取～|～自己为弟，尊他为兄。
○蔑称miè chēng（名）轻蔑的称呼：她瞧不起人，总是以～称呼同龄朋友|“拳匪”是清王朝对义和团的～|最刻薄的～不过如此。
○谦称qiān chēng（名）（对己方的）谦逊的称呼：“孤”、“寡”，皆诸侯之～|“不才”是旧时文人的～。
●敬称jìng chēng（名）（对对方的）尊敬的称呼：“大人”是对长辈的～|“军座”是对军长的～|“仁兄”是对朋友的～。
●尊称zūn chēng（名）（对人的）尊敬的称呼：幼对长，一般用～|“您”是“你”的～。
谦称
谦称表示谦虚的自称。用来表示谦称的词语叫做“谦辞”。有两种情况：一种情况是用某些名词代替代词“我”称呼自己。又可分以下四类：
❶用自己的名字表示谦下。如《资治通鉴·汉纪》：“瑜请得精兵数万，进驻夏口。”“瑜”是周瑜自称。韩愈《答李翊书》：“愈之所为，不自知其至犹未也。”“愈”是韩愈自称。《史记·项羽本纪》：“此沛公左司马言之，不然，籍何以至此？”“籍”是项籍（项羽）自称。
❷用“臣”“仆”“小人”自称，表示谦下。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”“臣”是诸葛亮自称。司马迁《报任安书》：“仆虽不敏，数奉教于君子矣。”“仆”是司马迁自称。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣。”“小人”是颍考叔自称。
❸妇女往往用“妾”“婢子”等表示谦下。如《古诗为焦仲卿妻作》：“同是被逼迫，君尔妾亦然。”“妾”是刘兰芝自称。《左传·僖公十五年》：“若晋君朝以入，则婢子夕以死。”“婢子”是穆姬自称。
❹君主一般用“寡人（寡德之人）”“不穀（不善之人）”“孤（孤独之人）”表示谦下。如《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”《史记·扁鹊仓公列传》：“桓侯曰：‘寡人无疾。’”《左传·宣公十二年》：“[庄王]曰：‘不穀无德而贪，以遇大敌，不穀之罪也。’”《左传·成公三年》：“王曰：‘虽然，必告不榖。’”曹操《让县自明本志令》：“孤始举孝廉，年少。”《资治通鉴·汉纪》：“卿言至此，甚合孤意。”各种谦称都可译作“我”。
另一种情况是用某些词语称呼与自己有关的人物。有“愚”，如“愚兄”“愚弟”“愚见”“愚意”；“敝”，如“敝国”“敝邑”；“贱”，如“贱体”“贱躯”“贱恙”“贱息”“贱内”；“小”，如“小女”“小儿”“小号”等。对自己的长辈不好用卑贱的字眼，用“家”表示谦称。如“家父”“家君”“家严”“家尊”“家母”“家慈”“家兄”。表示自己行为的谦辞有“窃”，如“窃思”“窃念”“窃闻”；“伏”，如“伏惟”“伏闻”；“承”，如“承教”“承赐”。在汉语发展中谦辞的应用也发生了很大的变化。如“卑人”在元明戏曲小说中常用于夫对妻的自称，“卑职”是下级对上级的自称，“友生”是师长对门生的自称，“学生”是明清科甲出身的官吏的自称，现代汉语都不用了。
谦称
谦称指说话人自称时表示自谦的称呼。杨伯峻《中国文法语文通解》：谦称是“用于自称”的人称代名词，如仆、臣、小生、奴家”等。又《文言文法》：“我们读文言文应该注意的，不是这些，而是自称时的谦称。古人，除非长辈对幼辈，上级对下级，或者至亲密友之间，在对话中，在书信中，很少自称为 ‘我’ 或 ‘吾’ ‘余’。他们常常自己称自己的名字，以代替 ‘我’字。……如果不自称自己的名字，便用另外一些表示低下的词来代替 ‘我’字。这类词，男的如 ‘臣’ ‘仆’ ‘下走’，女的如‘妾’ ‘婢子’ 等。”
谦称又称卑称。特称之一。指对自己的表谦称谓。如明·宗臣《报刘一丈书》：“则不才益将何以报焉？”“不才”是自己的谦称。又如古时妇女自称为“妾”，地位低的人自称“奴婢”“奴才”“卑职”“小人”等等。参见“特称。”
称呼
称呼呼（呼称） 号（号名）
加在称呼前的词头：阿(～毛；～妹)
开口称呼：口称
对人的美称：士(人～；志～；壮～；义～)
赞美的称呼：美称
谦逊的称呼：谦称
喜爱、亲昵的称呼：爱称 昵称
对人的昵称：鬼(小～；机灵～)
相互亲昵之称：卿卿
偏爱的称谓：私称
打趣的称呼：谐称
第一人称代词：余
对人的称呼：厮(那～)
老师对学生的称呼：小子
相互称呼：相谓
相爱男女的互称：欢
自己称呼自己：自称 自呼 自命 自名
自己给自己加的某种称号：自封
另见：姓名 各称
谦称（反）敬称
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