| 字词 | 请君入瓮 |
| 释义 | 请君入瓮谓以其人之道，还治其人之身。清蒲松龄《聊斋志异·席方平》： “鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠； 即烧东壁之床，请君入瓮。 ” 请君入瓮qǐngjūn-rùwèng源自《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神[[!GFDA8]]通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳！取大瓮，以炭四周灸之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。” 请君入瓮qǐngjūn-rùwèng比喻用某人整治别人的方法去整治他自己。 【请君入瓮】《资治通鉴》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？”周兴说：“拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？”来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加火，对周兴说：“我奉命来审问老兄，请入此瓮吧。”周兴吓得磕头认罪。后比喻用某人对付别人的办法来对付他自己。 请君入瓮谓用某人整治别人的办法来整治他自己，即以其人之道还治其人之身。《资治通鉴·唐纪则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞠审问之。俊臣与兴方推，对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳； 取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承。’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。” 请君入瓮qǐng jūn rù wèng唐武后时，或告周兴与丘神勣通谋，武后命来俊臣审理。俊臣与兴方推事对食，问兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承卫！”俊臣即索大瓮，起谓兴曰：“有内状推老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头伏罪。见《太平广记》卷一二一引唐·张鷟《朝野佥载》和《新唐书·周兴传》。后用“请君入瓮”比喻即以其人之道，还治其人之身。《聊斋志异·席方平》：“鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东璧之床，请君入瓮。” 整人 整人采取手段、办法整治对方：奈何 请君入瓮qǐng jūn rù wèng比喻用他的法子来惩处他本人。典出《资治通鉴·唐纪》二十。天授二年，武则天命来俊臣审讯周兴，周兴还不晓得。来问他怎样使犯人认罪。周兴说，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，他就会招供。来俊臣如法准备好，然后对周兴说，奉命审问老兄，请老兄入瓮！周兴只得叩头认罪：湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道，～。大家笑起来说，“这个典用的当。”(六二·1463) 请君入瓮请您到瓮里去。比喻以其人之道还治其人之身。唐朝武则天时，有人告发文昌右丞周兴与他人串通谋反，武则天派御史中丞来俊臣审理此案。有一天，来俊臣请来周兴，假装向他讨计说：“现在好多囚犯不肯认罪，你有什么好办法吗？”周兴不加思索地说：“这还不容易吗？弄个大瓮，四周点上火，让犯人进去。看他招不招？”来俊臣便依照周兴所说搬来大瓮，四面点上火，然后起身严厉地对周兴说：“有人告你谋反，就请先生你到瓮里吧！”周兴吓得急忙磕头认罪。(见《太平广记》卷一二一“周兴”引《朝野佥载》) |
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