诲淫诲盗谓指诱人犯奸淫盗窃之罪。朱自清《论雅俗共赏》: “有的雅人说《西厢记》诲淫,《水浒传》诲盗……诲淫诲盗只是代表统治者的利益的说话。” ○ 慢藏海盗 冶容诲淫
诲淫诲盗“诲淫诲盗”指引诱别人去干淫邪偷盗之事。亦作 “诲盗诲淫”。 《易·系辞上》: “慢藏诲盗,冶容诲淫。”疏: “若慢藏财物,守掌不谨,则教诲于盗者,使来取此物。女子妖冶其容,身不精悫( què,谨慎) 是教诲淫者,使来淫己也。”意思很明白: 自己保管财物不慎,无异诱人来偷; 女子打扮过分妖冶艳丽,无异诱人来狎玩调戏。“诲”,教诲,此为 “教”,引申 “诱”。 “诲淫诲盗”原意为祸由自招,同现在的常用义不同,为什么其原意为自招其祸呢? “诲”通 “悔”。《管子·大匡》: “管仲曰: ‘吾君惕,其智多诲。’”戴望校正引王引之曰: “诲与悔同……管仲言吾君之为人惕,及自知其过,则必多悔,悔则必能自反。”( “其智多诲”, “智”同“知”,“诲”通 “悔”。) 因此,“诲淫诲盗”犹言 “悔淫悔盗”。后悔淫盗之事,说明淫盗之事乃自己造成。淫盗必有祸,所以 “诲淫诲盗”本指祸由自招之义。然此义今已废而不用,而用其字面所示意义。
诲淫诲盗huì yín huì dào〈成〉本指咎由自取,后指教唆、引诱人去干奸淫盗窃等坏事。朱自清《论雅俗共赏》:“诲淫诲盗只是代表统治者的利益说话。”
诲淫诲盗huì yín huì dào动词性,联合结构。引诱人干奸淫、盗窃的坏事,用于贬义。 【例】 至于那些等而下之的精神渣滓,诲淫诲盗的暴力文学和 “性”文学,那已是超出现代主义文学的范畴了。(林骧华《西方现代派文学评述》)
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