诲淫诲盗谓指诱人犯奸淫盗窃之罪。朱自清《论雅俗共赏》： “有的雅人说《西厢记》诲淫，《水浒传》诲盗……诲淫诲盗只是代表统治者的利益的说话。”
○ 慢藏海盗 冶容诲淫
诲淫诲盗“诲淫诲盗”指引诱别人去干淫邪偷盗之事。亦作 “诲盗诲淫”。
《易·系辞上》： “慢藏诲盗，冶容诲淫。”疏： “若慢藏财物，守掌不谨，则教诲于盗者，使来取此物。女子妖冶其容，身不精悫( què，谨慎) 是教诲淫者，使来淫己也。”意思很明白： 自己保管财物不慎，无异诱人来偷； 女子打扮过分妖冶艳丽，无异诱人来狎玩调戏。“诲”，教诲，此为 “教”，引申 “诱”。
“诲淫诲盗”原意为祸由自招，同现在的常用义不同，为什么其原意为自招其祸呢？
“诲”通 “悔”。《管子·大匡》： “管仲曰： ‘吾君惕，其智多诲。’”戴望校正引王引之曰： “诲与悔同……管仲言吾君之为人惕，及自知其过，则必多悔，悔则必能自反。”( “其智多诲”， “智”同“知”，“诲”通 “悔”。)
因此，“诲淫诲盗”犹言 “悔淫悔盗”。后悔淫盗之事，说明淫盗之事乃自己造成。淫盗必有祸，所以 “诲淫诲盗”本指祸由自招之义。然此义今已废而不用，而用其字面所示意义。
诲淫诲盗huì yín huì dào〈成〉本指咎由自取，后指教唆、引诱人去干奸淫盗窃等坏事。朱自清《论雅俗共赏》：“诲淫诲盗只是代表统治者的利益说话。”
诲淫诲盗huì yín huì dào动词性，联合结构。引诱人干奸淫、盗窃的坏事，用于贬义。
【例】 至于那些等而下之的精神渣滓，诲淫诲盗的暴力文学和 “性”文学，那已是超出现代主义文学的范畴了。(林骧华《西方现代派文学评述》)
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