| 字词 | 诔辞 |
| 释义 | 诔辞诔辞古代专门用来表彰死者功德的当众宣读的哀悼文体。是我国哀悼文体中最古老的形式。约形成于西周初年，当时有读诔定谥的制度。《周礼》：“太祝作六辞，以通上下亲疏远近，六曰诔。”郑玄注：“诔者，累也，累列生时行迹，读之以作谥。”《释名·释典艺》：“累列其事而称之。”《文心雕龙·诔碑》：“诔者，累也； 累其德行，旌之不朽也。”初只限于上对下，长对幼。《礼记·曾子问》：“贱不诔贵，幼不诔长，礼也。”《左传·哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之。”后来人们逐渐不遵守这个“礼”的约束。扬雄就曾为汉元帝作诔，曹植也曾为文帝曹丕作诔。明代徐师曾《文体明辩序说》：“盖古之诔本为定谥。而今之诔惟以寓哀，则不必问其谥之有无，而皆可为之。至于贵贱长幼之节，亦不复论矣。”内容一般分两部分，前边叙死者的家族世系，生平事迹，后边言悲伤哀悼之辞。感情要切至凄怆，笔调缠绵悲痛。陆机《文赋》：“诔缠绵而凄怆。”刘勰《文心雕龙·诔碑》：“论其人也，暧乎若可觌； 道其哀也，凄焉如可伤。此其旨也。”唐宋之后，诔词不仅内容有变化，格局也无定规，有序无序.序文有韵无韵，以及用四言、五言还是杂言，都由作者自便，不再局限于四言体的呆板形式，而是向灵活多样的骚体诗与长短句演进。如《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》前序后歌，缠绵凄恻，是后来诔辞的范例。 告词 告词祭告的文辞：祭词 |
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