薰莸❶指香与臭。唐韩慰《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗： “因疾鼻又塞，渐能等薰莸。”
❷比喻善人和恶人在一起。《孔子家语·致思》： “薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”
●《左传·僖公四年》： “初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉； 筮之，吉。公曰： ‘从筮。’ 卜人曰： ‘筮短龟长，不如从长。且其繇曰：“专之渝， 攘公之羭。 一薰一莸， 十年尚犹有臭。 ” 必不可！ ’ 弗听，立之。” 繇(zhou): 卜卦之兆辞。羭(yu): 美。薰： 香草。莸： 草名，似薰而臭。春秋时晋献公伐骊戎，得骊姬，欲立为夫人，卜人认为善恶共处，善易消而恶难除。
薰莸xūn yóu薰，香草；莸，臭草。《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”杜预注：“十年有臭，言善易消，恶难除。”后用“薰莸”比喻善恶、美丑、贤愚、贵贱等相对的人物。《孔子家语·致思》：“薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”唐·刘知几《史通·杂识》：“盖左丘明、司马迁，君子之史也。吴均、魏收，小人之史也，薰莸不类，何相去之远哉。”《民国通俗演义》三八回：“去者得避害马败群之谤，留者仍蒙薰莸同器之嫌。”也作“兰莸”。《后汉书·党锢传赞》：“兰莸无并，销长相倾。”《宋书·袁𫗱传》：“荡覆京都，必使兰莸俱尽。”也作“兰艾”。《宋书·礼志一》：“臣闻旧制国子生皆冠族华胄，比列皇储，而中者混杂兰艾，遂令人情耻之。”南朝·梁·任昉《为齐竟陵王世子临会稽郡教》：“火灾昆冈，神岳崩溃；兰艾同烬，玉石俱碎。”
|