艺苑卮言
艺苑卮言明·王世贞撰。十二卷，其中有四卷为附录，分论词曲、书画等。世贞 (1526—1590)，字元美，号凤洲、弇州山人。太仓 （今属江苏） 人。世宗嘉靖二十六年进士，官至南京刑部尚书。与李攀龙同为“后七子”首领，主张“文必西汉，诗必盛唐”。(《明史·王世贞传》)，倡导诗文创作的复古摹拟风气。此书论诗以格调为中心，认为“才生思，思生调，调生格，思即才之用，调即思之境，格即调之界。”将才、思作为格调的基础，比起片面追求形式上的格调、大具深义，接触到了诗歌艺术的境界问题。提倡诗歌创作“神与境会”，“兴与境诣”。以为宋诗的格调不如唐诗。同时，论诗强调法度、法则，认为“篇法之妙，有不见句法者； 句法之妙，有不见字法者。此是法极无迹。”故对前人作品的评述，多着眼在法则上。晚年于拟古之弊害盖有所识觉，故主张学诗应当博采，提倡模拟中应有变化，以为“剽窃模拟，诗之大病”，学古而臻于“情景妙合，风格自上，不为古役，不堕蹊径”，方为上乘。虽未彻底脱弃模拟之轨迹，却也有意于自新之路。有 《读艺珠丛》本、《历代诗话续编》本，均只评论诗文之八卷。
艺苑卮言
艺苑卮言12卷，明王世贞撰。此书是作者中年时期作品，初稿完成于嘉靖三十七年，几经修改，至嘉靖四十四年正式脱稿。钱谦益论此书时说：“与于鳞辈是古非今，此长彼短，未为定论。”其中有很多赋论内容，对赋文体、赋作家，赋作品均有评论。此书收在《弇州山人四部稿》正稿说部。
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