| 字词 | 结言 |
| 释义 | 结言jié yán口头约誓。《公羊传·桓公三年》：“古者不盟，结言而退。”则盟有盟书，结言则口头约定而已。结言的双方不必直接见面，可以使人代往。《公羊传·襄公二十七年》：“无所用盟，请使公子鳟约之。”“子固与我为之约矣。”《离骚》：“解佩以结言兮。”钱杲之《离骚集传》：“结，犹约也。”汪瑗集解：“结言，通二家之言而相结以为好者也。”钱澄之《庄屈合诂》：“解佩结言，古者托人通言，以佩取信，使为结而合之。”赵逵夫《屈骚探幽》：“‘结言’，王、洪、朱皆无注。《九叹·逢纷》：‘始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。’王逸注：‘结，犹联也。’《公羊传·襄公二十七年》：‘无所用盟，请使公子鳟约之。’‘子固与我为之约矣。’《离骚》此处下句‘吾令蹇修以为理’正反映了这一点。媒理结言，往往带着当事人所给信物以为凭证，所谓‘解佩’即指此。 媒理须将当事人结言的内容原原本本带给对方。如下文‘理弱而媒拙兮，恐导言之不固’，所谓‘导言’即指将结言内容转达给对方。《惜诵》：‘固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。’意谓话很多，难以通过媒理转达，又自陈无门。《思美人》：‘愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将；因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。’寄言于媒理，亦即结言之表现。” 文章各部 文章各部诗文的开头：首面 凤头 连缀文字 连缀文字缀葺 另见：词语 连结 组合 订约 订约定约 |
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