结意有余法
结意有余法在作品的结尾不将旨意说尽，留有余意在言辞之外的一种收束方法。明·归有光：“人于结末处多忽略，谓文之用工，不在于尾，殊不知一篇命脉归束在此，须要言有尽而意无穷，如《清庙》三叹而有余音，方为妙手。如欧阳修《纵囚论》可以为式。”宋·欧阳修《纵囚论》的结尾是：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔； 若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？ 是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。”运用此法收束文章，言少意深，辞尽而意未尽，耐人咀嚼，启人深思，可以增强文章的内蕴和感染力。
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