好心当作驴肝肺——不识好歹驴肝肺： 比喻坏心肠。指不知好坏，缺乏识别能力。
檀香木当柴烧——不识好歹喻好坏不分，尽做坏的选择。
也作：檀香木当柴烧——真不识货
狗咬吕洞宾——不识好歹吕洞宾，神话传说中的八仙之一。喻好坏不分。
识别
识别识(辨识；指识) 旌（旌别）
识别人：识人
识别人才：识才 鉴识
人有眼力，善于识别人才：慧眼识人
知人识才：鉴辨
能够识别并尊重有才德的人：识才尊贤
识别贤能：论能
识别人要目光敏锐，多长心眼，别受骗上当：带眼识人
能识别人才并尊重使用：知人下士
审察识别人、物的优劣：鉴裁
识别事势：见事(～敏捷)
能识别事物的好坏：识货 懂眼
能识别许多事物：博物
询问辨识：问辨 诸问
明察辨识：鉴澄
辨识认定：识认
盖印识别：钤别
明察识别：察识
善于识别事物：明鉴
善于识别和观察别人：知人善察
缺乏识别能力：不识好歹
(辨别或辨认：识别)
狗咬吕洞宾——不识好歹吕洞宾：相传是唐末进士，后来修道成仙，为道教传说中的八仙之一，也叫吕祖。
指不明事理，不辨善恶。
也作“漫野地里跑个驴——不使（识）好逮（歹）”(使：谐“识”。逮：谐“歹”)、“檀香木当柴烧——不识好歹”、“烧香砸了菩萨——不识好赖”、“纱绢作布卖——不知好歹”。
檀香木当柴烧——不识好歹见“狗咬吕洞宾——不识好歹”。
好心当作驴肝肺不识好歹
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