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字词 皮之不存,毛将焉附
释义

皮之不存,毛将焉附pízhībùcún,máojiāngyānfù

附: 附着。皮都不存在了,毛还能附在哪里?语出《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
春秋时的秦国有一年大旱,遭遇饥荒,派人到晋国去买粮食。晋国人不卖给秦国。晋大夫庆郑说:“违背了人家的恩惠,会失掉友好。庆幸人家遭受灾害,却不出手帮助很不仁道。贪恋爱惜不肯割舍物资,不肯帮助别人,这样做是不吉利的。激怒邻国更是不适宜的。亲、仁、祥、义这四种道德都失去了,我们还靠什么来守卫国家呢?”晋大夫虢射说:“皮如果不存在了,毛将附在什么地方呢?”庆郑说:“背弃信义背叛邻国,自己碰上灾祸谁来救济?失信于秦会招来祸患的。失去援助必然招来自己的灭亡,这是必然的。”虢射说:“不能拿出粮食帮助秦国来减少仇怨,而帮助寇盗,不如不给。”庆郑说:“不但不给予帮助,而且幸灾乐祸,就是普通百姓也看不起这种行为啊!如果不卖给粮食,即使是平日来往亲近的国家也会因此而结怨,何况是平日有怨恨的敌国呢?”国君不听,庆郑告退时说:“晋君将会后悔。”
“皮之不存,毛将焉附”即由此而来,比喻事物失掉存在的根本,就无着落。


【皮之不存,毛将焉附】

焉附,亦作“安傅”。皮没有了,毛长在哪里呢?比喻事物失去了存在的基础,就不能存在(见于《左传·僖公十四年》)。


皮之不存,毛将焉附pí zhī bù cún , máo jiāng yān fù

见“皮之不存,毛将安傅”。


皮之不存,毛将焉附

焉附:附在哪里。皮都没有了,毛还能附在哪儿呢? 比喻事物一旦失去了赖以寄托的基础,就无法存在了。


皮之不存,毛将焉附

没有皮,毛长在哪里呢?比喻事物没有基础就无法存在。春秋时,晋国公子夷吾做了国君后背信弃义,没有割让曾经答应给秦国的五座城池。后来,晋国发生饥荒时秦国曾全力救援,而一年后秦国发生饥荒时晋国却坐视不管。晋国大夫庆郑责备道:“背弃恩惠就没有亲人,幸灾乐祸就是不仁,贪图所爱惜的东西就是不祥,使邻国愤怒就是不义。这四种道德都丢掉了,拿什么来保卫国家呢?”大夫虢射却说:“皮之不存,毛将焉附?晋国已经与秦国结下仇怨了,现在即使援助也不会减少他们的怨恨。”(见《左传·僖公十四年》)


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更新时间:2025/3/22 23:36:51