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谓不以外国及边远民族所献之物为宝，而以贤人为宝。语出《书·旅獒》：“明王慎德，四夷咸宾。无有远迩，毕献方物。惟服食器用，王乃昭德之致于异姓之邦……不宝远物，则远人格； 所宝惟贤，则迩人安。”孔传：“宝贤任能，则近人安； 近人安，则远人安矣。”《全唐诗》一二七王维《送秘书晁监还日本国》序：“牺牲玉帛，以将厚意； 服食器用，不宝远物。”
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