猢狲入布袋（惯）猢狲： 猴子。比喻行动不自由，受约束。
猢狲入布袋惯猢狲：猴子。比喻行动不自由，受约束。《五灯会元·建州白云智作真寂禅师》：“僧问：‘如何是髑髅里眼睛？’师曰：‘泥牛入海。’问：‘如何是主中主？’师曰：‘汝还具眼么？’曰：‘恁么则学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”明·冯梦龙《古今谭概》卷二六：“梅圣俞以诗知名三十年，终不得一馆职，晚年预修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书可谓猢狲入布袋矣。’刁曰：‘还是鲇鱼上竹竿！’”
猢狲入布袋猢狲(húsūn): 猕猴的一种。比喻受到约束，失去自由。
猢狲入布袋比喻野性受到约束。《景德传灯录·真寂禅师》：“僧曰：‘恁么即学入堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”宋欧阳修《归田录》：“受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋矣。’”
猢狲入布袋hú sūn rù bù dài比喻野性受到约束。《景德传灯录·真寂禅师》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲人布袋。’”宋·欧阳修《归田录》卷二：“（梅尧臣）受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋矣。’”
猢狲入布袋猢狲：泛指猴子。猴子被装入布袋。比喻原本自由之人受到管束。北宋宣州宣城人梅尧臣是当时的著名诗人，与欧阳修等交往密切。他富有诗名却不爱做官，追求一种无拘无束的自由生活。仁宗时，朝廷命他参加由欧阳修主持的重修《唐书》工作。梅尧臣不敢违抗，无奈地对妻子说：“吾之修书，可谓猢狲入布袋矣！”妻子笑道：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”(见宋·欧阳修《归田录》卷二)
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