灵蛇之珠
灵蛇之珠灵蛇报答随侯之珠。曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”李善注：“《淮南子》曰：随侯之珠。高诱曰：‘随侯见大蛇伤断，以药傅而涂之。后蛇于大江中衔珠以报之，因曰随侯之珠。’”多用以比喻才能出众的人。白居易《赋赋》：“客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收！”——有自称才能出众者，难道能舍弃赋而不收吗？
灵蛇之珠líng shé zhī zhū《淮南子·览冥》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”高诱注：“隋侯，东汉之国，姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠，盖明月珠也。”后用“灵蛇之珠”比喻美好的才能或文章华美。三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉也。”也单作“灵蛇”。《晋书·文苑传序》：“西都贾、马耀灵蛇于掌握；东汉班、张发雕龙于绨椠。”也单作“灵珠”。《文选·陆倕〈新刻漏铭〉》：“陆机之赋，虚握灵珠；孙绰之铭，空擅崑玉。”李周翰注：“灵珠昆玉，喻文章美也。”也作“蛇珠”。唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”
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