溺ni❶落水，淹没。《三国志·吴书·吴主传》：“范等兵～死者数千。”(范：吕范。)《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。嫂～，援之以手者，权也。”(授受不亲：在给予或接受东西时无肉体接触。援：拉。权：变通。)
❷沉溺，沉迷。《礼记·乐记》：“奸声以滥，～而不止。”(奸：邪恶的。不止：不可制止。)《商君书·更法》：“学者～于所闻。”(学者：学习的人。)
溺niào尿。方苞《狱中杂记》：“每薄暮下管键，矢～皆闭其中，与饮食之气相薄。”
另见430页nì。
溺nì❶ 淹没在水中。《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂～，援之以手者，权也。”(权：变通。)《赤壁之战》：“顷，烟炎张天，人马烧～死者甚众。”
❷ 沉湎，沉迷。《礼记·乐记》：“奸声以滥，～而不止。”《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所～。”
另见433页niào。
溺nì❶淹没
△ ～水。
❷过分；没有节制
△ ～爱｜沉～。
另见578页niào。
说明： 13画；氵部；左右
溺niào同“尿”
△ 便～。
【注意】这里不读nì。
另见575页nì。
说明： 13画；氵部；左右
溺❶淹没：～水︱～死︱～婴。
❷过分；沉迷不悟：～信︱～爱丨沉～。
○～职（失职或不尽职）。
另见 niao“尿”。
溺nì❶ 沉于水中：溺水│溺死。
❷ 沉溺，沉迷而无节制：溺爱│溺于名利。
另见367页niào。
溺niào同“尿”。
另见366页nì。
溺nì1 淹没在水中。如：溺死。2 沉湎无节制；过分。如：溺爱。另见1064页niào。
溺niào同“尿”。小便。另见1061页nì。
溺
沉溺
沉溺沉(沉湎；沉著；沉沦；沉耽；淹沉；酣沉) 耽(耽沦；耽溺；耽淫；荒耽；淫耽) 昵 淖（淖溺）溺(浸溺；濡溺) 枕籍 枕葄 玩闻 淹没 淫迷 酣湎 荒腆 湛浊
沉溺于嗜欲：耽欲
沉溺于世俗而不知返：逐物不还
留连沉溺：流沔
迷恋沉溺：淫溺 迷情
迷惑沉溺：迷溺 颠冥
惑乱沉溺：蛊溺
昏聩沉溺：昏湎
一意沉溺：耽独
沉湎，无节制：溺
(陷入不良的境地而不能自拔：沉溺)
另见：沉湎 沉浸
小便
小便尿(尿液；～样) 溺（便溺） 旋溲溺 前溲 少溲 小溲 小水 小遗 还元汤 轮回酒 房中弱水
排泄的小便：遗溲
大小便：恶 便(二便；便液；便溺；粪便；～血) 黄芽 滓秽 屎尿 矢液 屎和尿
排便
排便解(解手；解溲) 屙（遗屙） 阿溲 便（便溺） 开风 排泄屎尿
解便的婉词：旋溷 解手 净手 更衣告便 方便 出恭 登东（登东厕）上厕所
排泄大小便或精液：遗
解大便：拉（拉屎） 泻(～下；腹～) 大解 屙屎 遗矢 遗粪 遗秽 蹲坑 大便（排泄大便） 出大恭
解小便：溲(溲溺；溲便；小溲；撒溲) 旋(旋便；便旋) 尿(尿尿；撒尿；拉尿；夜～) 溺(溺尿；溺溲；泄溺；遗溺；撒溺) 小便 小解 小遗 遗尿 出小恭
夜间起来小便：私起 起夜
不自主地排尿：遗尿 遗溺
在床上遗尿：尿床
(排泄大小便：排便)
淹
淹水淹：溺 水潦
庄稼被水淹：涝(～灾；内～)
水淹过：没(淹没；漫没；渰没；濡没；湮没；吞没；骶没) 灭（漫灭）浸(浸没；渰浸；灌浸) 淠 渐 淹(淹浸；淹灭) 沦垫 漂沉 沦溺 泥溺
浸泡，淹浸：淹渍 瀸洳
淹没在水里：溺水 淹溺
跌落溺水：颠溺
淹过顶：灭顶
被水淹没：陷溺
被洪水冲走淹没：飘溺
推赶而淹没：拥掩
冲倒淹没：冲淹 漂没 漂洗 漂溺
泛滥淹没：溢（涌溢） 泛浸
全被水淹没：尽属波臣 尽付波臣
(大水漫过物体、庄稼：淹)
另见：泛滥 大水
沉
沉沉入水中：溺 没(没入；没水；没溺；浸没；陷没；汩没；沉没；沦没)沉(沉水；沉溺) 淹 湛（湛没）垫
翻倒沉没：倾没
倾覆沉没：陷（陷覆） 沦覆 沉覆 覆没倾没
洪水将物体飘走沉没：飘沉 飘没
颠簸沉没：颠沉
物质沉于水底：淀（沉淀）
泥沙沉于水底：淤(淤积；～泥；～河；～沙；～阻)
陆地沉于海底：陆沉
(在水里往下落：沉)
另见：物品 液体 落下 淹
溺ni溺爱1 溺谷 溺水 溺死 溺信 溺婴 溺职 沉溺
注释： 1过纷宠爱（自己的孩子）。
溺（一）nì （二）niào【辨形】 右是双弓双冫。13画。形声。
【辨义】溺（一） nì
❶ 淹没在水中：溺谷|溺死|溺水|溺婴|己饥己溺。
❷沉迷不悟，过分：溺爱|溺信|沉溺|安于故俗，溺于旧闻。
〔溺职〕没有尽到职责，失职。
（二）niào同“尿（一）niào”。
❶ 人或动物体内从尿道排出的液体。
❷ 撒尿。
【辨析】二音主要区别是：
一、适用范畴不同：溺（一）nì表示人和事物变化、消失及行为状况；（二）niào指人或动物体排泄物及其动作。
二、字音规范程度不同：溺（一）nì是规范字音；（二）niào是“尿（一）niào”的异形字音，通常用“尿（一）niào”。
溺nì另见 niao。
溺nì尿：两日没得水，得了半碗水给主子喫，他自己喝马～。(七·168)另见ni。
溺nì沉迷不悟：那阴司说有便有，说无就无，皆为世俗～于生死之说，设言以警世。(九八·1262)
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