清代说文学清代文字学的重要内容和支派。《说文》研究，至清出现前所未有的繁荣，以乾嘉时期为最盛，形成一种专门学问——《说文》学。专家多至数十人，有研究成果的学者200余人，有关著述在300种以上，甚至出现“家有洨长之书，人习许君之学”的局面。其内容大致分为四类：(a)对《说文》校勘和考证，如严可均的《说文校议》、钱坫的《说文解字斠诠》、 田吴炤的 《说文二徐笺异》、 承培元的 《说文引经证例》 等。 (b) 对 《说文》有所匡正的， 如孔广居的 《说文疑疑》、 俞樾的 《儿笤录》 等。 (c) 对 《说文》全面研究、 多所阐发的， 如段玉裁的 《说文解字注》、 桂馥的 《说文解字义证》、 王筠的 《说文句读》、《说文释例》、朱骏声的 《说文通训定声》。 (d)对先辈或同时代 《说文》 研究专著作补正的， 如严章福的《说文校议议》、王绍兰的 《说文段注订补》、钮树玉的《段氏说文注订》、徐承庆的 《说文解字注匡谬》、徐灏的 《说文解字注笺》 等。 清代学者对 《说文》 学贡献很大，成绩斐然，但由于过分崇拜，囿于一家之说，从整个文字学史来看，并没有很大的进步。受时代局限，判定了自乾嘉至清末， 没有人从理论上对 《说文》 的价值、 功用以及许慎所用的办法加以系统而科学的阐述。直到清末民初，章炳麟、黄侃才开始做到这一点。他们把 《说文》研究彻底地从经学附庸的地位独立出来， 由 《说文》 而扩展到语言的研究， 并进而系统探讨了古今语言的变迁。 但由于他们对古文字资料没能充分利用， 故使学术成就受到一定影响。
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