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字词 水至清则无鱼,人至察则无徒
释义 水至清则无鱼,人至察则无徒

水至清则无鱼,人至察则无徒

就像水太清澈就不会有鱼一样,人太精明,待人处世过分苛求,身边就难以容得下人。至:极,太。察:明察。


水至清则无鱼,人至察则无徒

至:极。水太清,鱼不能存;求全责备,明察过甚,则不能容众。西汉戴德《大戴礼记·子张问入官》:“故 ‘水至清则无鱼,人至察则无徒’。……举大德,赦小过,无求备于一人之义。”《汉书·东方朔传》: “水至清则无鱼,人至察则无徒。 冕而前旒, 所以蔽明;纩充耳,所以蔽聪。” 《后汉书·班超传》:“今君性严急,水清无大鱼,察政不得下和,宜荡佚简易,宽小过,总大纲而已。” 《泣红亭》第三回:“圣上恩深,边防任重,仁兄性情严急。古人云: ‘水至清则无鱼,人至察则无徒。’”


水至清则无鱼,人至察则无徒shuǐ zhì qīng zé wú yú,rén zhì chá zé wú tú

水过于清澈,鱼就难以生存;人过于明鉴,就找不到同伴。此语源自秦汉《荀子》《吕氏春秋》《孔子家语》等古籍中。说法不尽相同,有的写作:“水太清无鱼,人太察无徒。”有的写作:“水清无鱼,人察无徒。”《汉书·东方朔传》记载,东方朔在答复虚拟的客人提出的疑难时,写成:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”这句话的意思是: 水太清澈了,就没有鱼;人看问题太认真,责人过严,就没有人跟从他。东方朔引用这句话,说明“举大德,赦小过”的道理。
《后汉书·班超传》亦载:“今君性严急,水清无大鱼,察政不得下和,宜荡佚简易,宽小过,总大纲而已。”102年,在西域活动了31年的东汉使臣班超回到洛阳,汉和帝刘肇派另一位大臣任尚去西域接替班超。临走时,他向班超询问那里的情况,并请教在那里应注意的一些事项,班超告诉他:“到塞外来的士兵一般是因为犯了法才被送到那里去的;西域地方的人不懂得中原的文化,他们的风俗习惯也跟我们不同。有的人生性很野蛮,改掉这些毛病是很难的。你这性格太急躁,对人过于严厉。要记住,水太清澈了,就没有大鱼;做统帅的太精明了,部下就会怨恨。所以你应该注意宽容别人的小过错。在小问题上不要过多纠缠。”任尚对班超的忠告并没有放在心上。他对自己的亲信说:“我原以为班超有什么高人之风,可实际都是老生常谈。”没过几年,任尚由于没有处理好和西域人的关系,导致了西域的动乱,任尚为此受到处罚。
现一般用以比喻对人要求不可过高,也比喻事物不可能绝对的纯净。


水至清则无鱼,人至察则无徒

(谚)徒: 同类,同伙。水过于清澈,会使鱼失去生存的条件;人过于苛察,会使自己孤孤单单,失去群众。指为人处世贵在宽厚,切忌苛求。
也作
❶ 水清无鱼,人察无徒。
❷ 水至清则无鱼,人至清则无徒。


水至清则无鱼,人至察则无徒

徒:同类,同伙。水过于清澈,会使鱼失去生存的条件;人过于苛察,会使自己孤孤单单,失去群众。指为人处世贵在宽厚,切忌苛求。《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻。举大德,赦小过,无求备于一人之义也。”


水至清则无鱼,人至察则无徒

水至清则无鱼,人至察则无徒

就像水太清澈就不会有鱼一样,人太精明,待人处世过分苛求,身边就难以容得下人。至:极,太。察:明察。


水至清则无鱼,人至察则无徒

水至清则无鱼,人至察则无徒

意指水到了极清的地步就养不活鱼了,人过分精明就没有可以交往的人了。语出《大戴礼记·子张问入宫》。


水至清则无鱼,人至察则无徒

察: 苛察,精明。水太清澈,鱼就难以在其中生存;人过于精明,就会失去合作伙伴。指为人处世要宽厚,不要过于苛求。
也作
❶ 水清无鱼,人察无徒。
❷ 水太清则无鱼,官太清则无利。


水至清则无鱼,人至察则无徒

察:仔细看。徒:伙伴。水过于清澈,鱼就失去生存的条件;人过于苛察,要求人太严,就会孤独无伴。告诫为人处世要宽厚,不要苛求于人。
也作:水清无鱼,人察无徒 水至清则无鱼,人至清则无徒


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更新时间:2024/11/15 15:24:07