毛义捧檄谓为得俸养亲而屈志作官。清余金《熙朝新语》卷三： “万一有为子所不忍言者，则是毛义之捧檄， 不逮其亲； 温峤之绝裾， 自忘其母。 ”
●《后汉书·刘淳于等传序》： “庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车微，遂不至。张奉叹曰： ‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓 “家贫亲老，不择官而仕” 者也。’ ” 奉檄： 手捧任命文书。奉：同 “捧” ；檄，官符，犹后来的委任状。辟(bi): 征召。东汉毛义事亲至孝，不慕官位，但因家贫无以养母，曾屈志出任安阳县令，母死后辞官不仕。当初毛义捧檄之时喜动颜色，受人误解。
毛义捧檄【出处】 《东观汉记》：“庐江毛义，性恭俭谦约，少时家贫，以孝行称。为安阳尉，南阳张奉慕其名，往候之。坐有顷，府檄适至，以义守令。义奉而入白母，喜动颜色。”
【释义】 后汉毛义，很有孝行，任安阳尉时，有文书让其代理县令，毛义捧文书去告知母亲，十分高兴。后以此典表示为亲而出仕做官等。
【例词】 奉檄 毛生捧檄 毛生檄毛义檄 捧檄 毛子捧檄 毛义持书
【用例】
〔奉檄〕 唐·罗隐《投湖南王大夫启》：“毛义前贤，尚犹奉檄；鲰生何者，焉可守株？”
〔毛义檄〕 唐·曹邺《送曾德迈归宁宜春》：“几府争传毛义檄，一乡看待老莱衣。”
〔毛子捧檄〕 晋·颜延之《陶征士诔》：“远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。”
〔捧檄〕 清·王摅《榜后示昭复》：“倘得捧檄归，九原慰而妣。”
|