死不瞑目
死不瞑目死了也不闭眼。原指人将死时心里还有牵挂的事。现多用来形容死者不甘心。瞑目：闭眼。 死不瞑目形容虽死而心犹不甘。《北齐书·陈元康传》： “邙山之战，不用元康之言，方贻汝患，以此为恨，死不瞑目。”
●《三国志·吴志·孙坚传》：“卓（董卓）惮坚猛壮，乃遣将军李傕等来求和亲，令坚列疏子弟任刺史、郡守者，许表用之。坚曰： ‘卓逆天无道，荡覆王室，今不夷三族，县示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲耶。’”惮(dan): 害怕。荡覆： 犹颠覆。夷： 诛灭。县： 通 “悬” 。瞑目： 闭上眼睛。东汉时，董卓害怕孙坚，派李傕请求和亲。孙坚说，董卓逆天行事，颠覆汉室，如不诛灭二族，取其首级悬示天下，我死了都不闭眼睛。
死不瞑目sǐbùmíngmù瞑目： 闭上眼睛。人死还不闭眼，形容虽死而心犹未甘。语出《三国志·吴志·孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
孙坚，字文台，东汉末年人，是著名军事家孙武的后代。因军功被提升为长沙太守，封为乌程侯。189年，董卓攻入都城，立献帝，倒行逆施，贪暴专横。孙坚和袁术共同出兵伐董。董卓十分害怕孙坚的勇猛善战，便派部将李傕(jué)等人前去向孙坚请求和亲。结果孙坚大怒，说：“董卓逆天意行事，残暴无道，荡覆王室，我与他不共戴天。这一次如果我不能灭他三族，把他的脑袋砍下来悬示全国，那么，我即使死了也闭不上眼睛。”李傕只得扫兴而归。
现多用“死不瞑目”来形容死也不甘心。
死不瞑目sǐ bù míng mù〈成〉形容不达目的死不甘心：任务不完成，死不瞑目。
【死不瞑目】指人死时因心中还有所牵挂而闭不上眼睛。多用来表示不达到目的死了也不甘心。
死不瞑目
死不瞑目死了也不闭眼。原指人将死时心里还有牵挂的事。现多用来形容死者不甘心。瞑目：闭眼。 遗憾
遗憾憾（余憾） 恨(余恨；贻恨；眷恨) 歉仄
内心的遗憾：隐憾
心怀遗憾：抱憾(～终生) 负恨
个人的遗憾：私憾
遗憾的事：恨事
以假乱真致使真相不明所造成的遗憾：黎丘之恨
不够完美而令人感到遗憾的地方：阙（阙憾） 缺憾
叹息遗憾：叹憾
惆怅遗憾：怅憾
感慨遗憾：慨恨
羞愧遗憾：惭恨
哀伤遗憾：悼恨
悲痛遗憾：酸恨
非常遗憾、惋惜、悲愤或无可奈何等：仰天长叹
因报答祖母或母亲养育之恩的时间短而心存遗憾：报刘日短 报刘日少 报刘无日
终身的遗憾：终天之憾
永远遗憾和悔恨：千古遗恨 千古之恨 遗恨千古
永远心存遗憾或怨恨：抱恨千古
心里有放不下的事情，死有遗憾：死不瞑目
死而不遗憾：死无憾事 甘心瞑目 死而无憾
没有什么放不下的事情，死也不遗憾：合目 瞑目 含笑九泉 含笑九原 含笑九京 含笑入泉 含笑入地 含笑地下 九泉含笑 九京含笑 九原含笑
死者的灵魂得到安慰，没有遗憾：九泉一笑
(遗恨；不称心：遗憾)
闭眼
闭眼瞑(瞑目；瞑睫) 交睫(目不～)合目 合眼 眨眼 敛目 敛眸 瞸目 闭目 含眸(闭息～)
死时无牵挂地闭上眼：瞑目(死不～)
眼皮微合：眯（眯眼） 饧(眼睛发～)
眼皮微合留一小缝：眯细 眯缝
因困倦而眯眼：乜斜
眼皮合拢而不全闭：蒙
眼皮向下而不合拢：抹搭
闭目的样子：瞒瞒
眼皮微合成缝的样子：眯齐 眯睎 眯萋
不甘心
不甘心不甘
不甘处于冷落无闻的状态：不甘寂寞 不甘寂寥
不甘默默无闻或过平淡生活：不甘淡泊 不甘淡泊
不甘心表现出自己比别人差：不甘示弱
努力向上，不甘示弱：争气
不甘落在他人之后：不甘后人 不甘人后不甘落后 耻居人后
不甘居人之下：耻居人下
不甘屈居人下或无所作为：不甘雌伏
不达目的死不甘心：死不瞑目 死不闭目
非分的欲望到死也不甘心：野心不死
恶人的心到死也不会甘心的：贼心不死
死不瞑目（反）死无遗憾 心甘情愿
死不瞑目瞑：闭上眼睛。死后没有闭上眼睛。形容不达目的，决不罢休。东汉末年，凉州割据势力董卓废掉少帝拥立献帝，把持了朝政实权。他凶暴淫乱，无恶不作，孙坚与袁术等人起兵讨伐。董卓以和亲的名义拉拢孙坚，孙坚怒不可遏，气愤地骂道：“董卓颠覆王室，大逆不道，如果不灭其三族，悬示四海，我死不瞑目，怎么能与他和亲呢！”(见《三国志·吴书·孙坚传》)
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