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字词 杂与不杂
释义 杂与不杂

杂与不杂

杂文在题材、形式与主题等方面的“杂”与不杂的辩证统一规律。杂文是文艺性的社会论文,既要勾勒形象,又要议论说理; 既要以理服人,又要以情感人,这就决定了杂文要“杂”。从内容说,杂文要接触广阔的生活面。宇宙之大,苍蝇之微,国家的时事,社会的万象,读书的偶得,生活的感受,无一不可以信手拈来,涉笔成趣,言之有物,言之有理。该歌颂的新事物,新风尚; 该针砭的时弊,该抨击的对象,都可以在杂文中得到应有的反映。正因为“杂”,更便于作者驰骋文思,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”; 读者则因其“杂”而感到丰富多采,饶有兴味。从形式说,更是“杂之义广,无所不包”。政论、短评、随笔、絮语、对话、书信、序跋、札记、演讲……只要是形象化的议论,都可以构成杂文的篇章。行文则舒展自如,灵活多变,时而正面说理,时而反面批驳,时而解剖分析,时而归纳综合,时而回忆对比,时而举例说明,时而插入解释,时而反诘设问,时而笑谈真理,时而语含讥讽,总之,喜笑怒骂,皆成文章。
杂文创作还要求做到杂而不乱,杂而有章,这就是所谓“不杂”。“然名称虽杂,而其本乎义理,发乎性情,则有致一之道焉”(明·徐师曾 《文体明辨序说》)。一篇杂文,不管“写什么”,“怎样写”,千变万化,曲折周转,都必须体现出集中的精髓。这就要求作者在写作中抓住事物的主要矛盾,把事写活,把理说透,做到目标始终如一,方寸一丝不乱,集中而有层次地表现一个鲜明的主题,主题集中了,文章的意蕴就能突出、明确、深刻; 结构也才能严谨、完整、和谐。例如鲁迅《随感录五十四》:“中国社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时: 自油松片以至电灯,自独轮车以至飞机,自镖枪以至机关炮,自不许‘妄谈法理’以至护法,自‘食肉寝皮’的吃人思想以至人道主义,自迎尸拜蛇以至美育代宗教,都摩肩挨背的存在。”这样看来是很“杂”的,但它是有机的“杂”,紧紧围绕着“要想进步,要想太平,总得连根的拔去了‘二重思想’”这一中心的“杂”。这样才不是堆砌,读者才会感到杂得自然,杂得顺理成章。
“杂”与“不杂”的辩证的统一,是杂文创作的重要艺术规律和美学要求,也是杂文这种文体本身具有强大生命力的重要条件。


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更新时间:2025/3/15 12:28:30