木雁不材【出处】 《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：‘无所可用。’庄子曰：‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’明日，弟子问于庄子曰：‘昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处于材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。’”
【释义】 庄子与弟子在山里走，见有大树因无所可用而不被伐木者砍伐。出山后，住在朋友家里，主人杀雁款待，又要杀那只不会鸣叫没有用的雁。弟子因此问庄子怎么处世才好。庄子说：我将处于材与不材之间。后以此典指中庸消极的处世之道。
【例词】 不材木 不鸣烹 木雁能鸣雁 烹不鸣 雁默先烹 不鸣雁 庄叟 悲雁
【用例】
〔不材木〕 宋·苏轼《宥老楮》：“胡为寻丈地，养此不材木。”
〔不鸣雁〕 宋·文同《和提刑度支王店鸡》：“不见不鸣雁，先死盖自召。”
〔木雁〕 清·陈大章《戊子生日书怀》：“熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。”
〔能鸣雁〕 南朝陈·江总《别南海宾化侯》：“终谢能鸣雁，还同不系舟。”
〔庄叟悲雁〕 唐·李商隐《寄太原卢司空》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
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