木偶被文绣
木偶被文绣诗文作品没有内容而徒有形式的弊病。清·吴乔《围炉诗话》:“唐诗有意,而托比兴而杂出之,其词婉而微,如人而衣冠; 宋诗亦有意,惟赋而少比兴,其词径以直,如人而赤体; 明之瞎盛唐诗,字面焕然,然无意无法,直是木偶被文绣耳。”优秀的诗文作品都是内容与形式的统一。唐人诗歌有真情,也有文采,真情借比兴而出,意境含蓄委婉,耐人寻味;宋人诗作直言其情,有内容而少文采,枯燥无味; 明人写诗瞎学盛唐,缺乏真情实感,只是片面追求“字面焕然”,形式虽美却内容贫乏,如同僵死的木偶身着绵绣,不但不能给人以美感,反而会令读者望而生厌。正确处理内容与形式的关系,坚持“为情造文” (刘勰《文心雕龙·情采》),是避免此弊的关键。
|