木偶被文绣
木偶被文绣诗文作品没有内容而徒有形式的弊病。清·吴乔《围炉诗话》：“唐诗有意，而托比兴而杂出之，其词婉而微，如人而衣冠； 宋诗亦有意，惟赋而少比兴，其词径以直，如人而赤体； 明之瞎盛唐诗，字面焕然，然无意无法，直是木偶被文绣耳。”优秀的诗文作品都是内容与形式的统一。唐人诗歌有真情，也有文采，真情借比兴而出，意境含蓄委婉，耐人寻味；宋人诗作直言其情，有内容而少文采，枯燥无味； 明人写诗瞎学盛唐，缺乏真情实感，只是片面追求“字面焕然”，形式虽美却内容贫乏，如同僵死的木偶身着绵绣，不但不能给人以美感，反而会令读者望而生厌。正确处理内容与形式的关系，坚持“为情造文” (刘勰《文心雕龙·情采》)，是避免此弊的关键。
|