斩蛟借指勇士的壮举。唐刘禹锡《壮士行》：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”
●《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰： ‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？ ’ 船人曰： ‘未之见也。’ 次非攘臂祛衣，拔宝剑曰： ‘此江中之腐肉朽骨也！ 弃剑以全已，余奚爱焉！ ’于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。荆王闻之，仕之执圭。” 唐颜师古注引如淳曰： “《吕氏春秋》荆有兹非得宝剑于干将。渡江中流，两蛟绕舟。兹非拔宝剑赴江刺两蛟杀之。荆王闻之，任以执圭。后世以为勇力之官。兹、次音相近。” 《淮南子·道应训》、晋张华《博物志》、北魏郦道元《水经注·河水》、南朝宋盛宏之《荆州记》、《晋书·周处传》等亦有斩蛟记载。反： 通 “返” 。祛(qu):撩起。腐肉朽骨： 次非自指，表示决心与蛟龙以死相拼。执圭： 春秋时期诸侯国爵位名。干遂： 一作 “干隧” ，吴邑名，在今江苏苏州市西北。春秋时，楚国勇士次非乘船渡江，遇蛟为患，他不顾生死，勇赴江流，力斩二蛟，为民除害。
斩蛟历史上著名的斩蛟故事有二。
（一） 北魏郦道元《水经注·河水》五：“昔澹台子羽赍千金之璧渡河。阳候波起，两蛟挟舟。子羽曰：‘吾可以义求，不可以威劫。’操剑斩蛟。蛟死波休。乃投璧于河。三投而辄跃出，乃毁璧而去，示无吝意。”后人取用此典时，多取其中可以义求，不可以威劫之意。
（二） 南朝宋刘义庆《世说新语·自新》载：“ 〔周〕 处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，……竟杀蛟而出。”后来诗文中所言斩蛟，多指周处事。谓勇气过人，能为民除害。唐刘禹锡《刘梦得集》九 《壮士行》： “明日长桥上，倾城看斩蛟。”
消除灾害
消除灾害销慝 淡灾 弭灾 穰灾 驱灾 逐殃 除害 除鲠 斩蛟
消除灾异或变异：消变
驱除寒冷：破寒
驱除寒气：驱寒
驱除风寒：防寒 辟寒
消除暑热：消暑 遣暑 解暑 销暑 销夏
消除祸患
消除祸患弭患 攘患 批患 销患 消患 销祸 救患除祸
把祸患消除在未发生之前：除患未然
在祸患尚未形成前就予以消除：消患未形
免除祸患：贳患
解除忧患：革孽
消除外患：攘外
替老百姓消除祸害：为民除害 为民除患与民除害
征服自然，为民除害：羿射九日
勇士为民除害：斩蛟
消除灾患：消慝
消除灾祸：消灾 攘灾 解祟
禳除邪恶灾祸：禳厌
除去祸害：祛蠹
祸害消除：悔亡
除去一害又来一害：除狼得虎
彻底除去祸根，不留后患：斩草除根 削草除根 刈草除根 断草除根 荡叶夷根 铲草除根 刬草除根 剪萏除根 剪蘖伐根 翦草除根 剪草除根 削株掘根 除根剪草 拔树寻根 寻根拔树
另见：祸患 灾害 斩蛟斩杀蛟龙。形容勇气过人，能为民除害。晋人周处少年时横行乡里，与当地的水中蛟龙和山中老虎一起，被称为“三横”，其中以周处最为厉害。有人劝说周处杀虎斩蛟，实际上希望“三横”只留一个。周处马上杀死老虎，又入水击蛟。蛟龙时浮时沉，周处同它搏斗了三天三夜，乡里人都以为他死了，于是互相庆贺。周处杀死蛟龙后从水里出来，听说乡邻庆贺自己死了，才知道自己为人们所痛恨，从此便改过自新。(见《世说新语·自新》)
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