敢怒不敢言谓只能气愤,不敢说话讲理。唐·杜牧 《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。”元末明初·施耐庵、罗贯中《水浒全传》第三十二回: “王矮虎一时被宋江以礼义缚了,虽不满意,敢怒而不敢言,只得陪笑。”
敢怒不敢言gǎn nù bù gǎn yán谓慑于威势,心中虽然愤怒,嘴上却不敢直说出来。语出唐·杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。” 然而,此语由文言文演变为俗语,乃至在民间广泛流传使用,是在宋、元年间。 据宋人邢居实撰写,元人陶宗仪辑录的《拊掌录》记载:“东坡在玉堂,一日,读杜牧之《阿房宫赋》,凡数遍,每读彻一遍,即再三咨嗟叹息,至夜分犹不寐。有二老兵皆陕人,给事左右,坐久,甚苦之。一人长叹,操西音曰:‘知它有甚好处,夜久寒甚不肯睡,连作冤苦声。’其一曰:‘也有两句好。’其人大怒曰:‘你理会得甚底?’对曰:‘我爱他道天下人不敢言而敢怒。’……东坡大笑曰:‘这汉子也有鉴识。’”这个故事说的是苏东坡在翰林院时,一日读《阿房宫赋》至深夜,一老兵埋怨苏东坡犯不上为一篇文章彻夜不睡,另一老兵却认为文中“不敢言而敢怒”这句话说得甚好,后来苏东坡夸奖这老兵很有鉴识。由于这段故事的流传,遂使“不敢言而敢怒”演变为俗语“敢怒不敢言”。如明代施耐庵《水浒传》第三回:“李忠见鲁达凶猛,敢怒而不敢言。”由此可见,文中佳句能合民心者,自会流传千古。
敢怒不敢言(惯)指心里愤怒,但不敢说。
敢怒不敢言惯指心里愤怒,但不敢说。张孟良《儿女风尘记》一部四:“屋里这伙人扒着窗户看着、听着,气得肚子疼,就是敢怒不敢言。”
敢怒不敢言指心里愤怒却不敢说出来。 不敢说
不敢说噤口 箝口 结舌 钤结 舌齖舌 不敢言(敢怒~) 噤若寒蝉噤如秋蝉 默同寒蝉 自同寒蝉 闭口不言 不敢出声:吞声 掩口 不敢动气,不敢出声:饮气吞声 不敢说或不说:舌 钳口结舌 钳口挢舌 钳口吞舌 箝口结舌 噤口结舌 拑口禁言 戢舌钳口 不敢说或有意不说:缄口不言 缄口不语缄口无言 缄默不言 缄舌闭口 有话不敢说或不便说:有口难言 表示不敢说话:舌 有顾虑,有话不敢直说:吐吐吞吞 吐吐吞吞,不敢直言:嗫嚅不言 闭嘴不敢说:柑口 杜口结舌 杜口绝舌杜口吞舌 闭口不敢发表言论:箝结 无法或不敢开口说话:箭穿雁口 箭穿雁嘴 遇事不敢讲话:寒蝉(自同~) 有顾忌不敢说或不愿明说:讳言 讳言国内家内的丑事:内讳 内心有意见或怨言,但不敢明说:反唇腹非 受了气勉强忍耐,不敢说出:忍气吞声 因恐惧而不敢说:杜口结言 杜口吞声杜口绝舌 因害怕而不敢说话:咋舌(言之~) 畏惧,不敢出言:喑畏 恐惧,不敢作声:雀息 闭口不说,敢怒而不敢言:箝口侧目 众人都不敢说的沉闷局面:万马齐喑 万马皆瘖 不敢说话的样子:结舌杜口 (不敢说话:不敢说) |