拉奥孔
〔德〕 莱辛 (1729—1781) 著。该书副题为《论绘画和诗的界线》，今传本仅二十九章，为原书的一部分，1766年完成。著者从拉奥孔这座雕像(1506年在罗马废墟中发现) 的表情和罗马诗人维吉尔在《伊尼特》中所描写的拉奥孔的形象谈起，较全面地探讨了诗和造型艺术的分歧，指出了两种艺术的不同特点和规律。他认为，诗与绘画同为对自然的摹仿，差异在于画是空间艺术，受空间规律支配，诗是时间艺术，受时间规律支配； 画以空间中的形体和颜色为符号，诗以时间中的声音和语言为符号； 画宜表现静物，诗宜表现动的事物； 画的效果和最高原则是表现美，诗的效果和最高原则是表现真； 画要做到“画中有诗”，诗要做到“诗中有画”等等。他还认真探讨了“丑”，认为：丑可以入诗。通过对比，丑在诗里可以加强喜剧的可笑性和悲剧的可怖性。绘画则“不肯表现丑”、“画只用能引起快感的那种可见的事物”。这样通过阐述诗与画的界限，借以纠正当时提倡描绘体诗的偏向和推崇古典静穆美的片面看法，把人的“动作”提到了首位，建立了美学中的人本主义理想，引导德国文艺走向现实主义。对后来的文艺理论研究，亦有积极的推动和影响。有朱光潜中译本，人民文学出版社1979年版。
【拉奥孔】
希腊神话中特洛伊的祭司。因警告特洛伊人勿中木马计而触怒天神，和两个儿子同被巨蟒缠死。公元前1世纪，罗得岛的阿格桑德罗斯父子曾根据这一故事原型创作了大理石雕，现藏梵蒂冈博物馆。
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雕刻《拉奥孔》
- 跟团游
- 跟土匪讲理——说不清
- 跟在别人后面走
- 跟在牛屁股后
- 跟在车上押运
- 跟在队伍后面监护
- 跟地面垂直的
- 跟声
- 跟外界事物接触而引起的思想情绪
- 跟多数人说话或行事
- 跟大家一起行动
- 跟大家关系融洽，合得来
- 跟大家的不一样
- 跟头
- 跟头万儿
- 跟头包儿
- 跟头子
- 跟头幅子
- 跟头王
- 跟头蔓
- 跟头虫儿
- 跟头衩儿
- 跟好人学好人，跟燕子学飞禽
- 跟好人，学好人，跟着巫婆跳假神
- 跟实际不相符
- banquetings
- banquets
- bans
- deallocations
- dealmaker
- dealmaking
- deal-off
- deal-out
- deals
- deal sb/sth a (serious, severe, etc.) blow
- deal-someone-in
- deal sth out
- dealt
- deal-with
- deal with
- dealwith
- deal with/be concerned with
- deal with sb
- deal with sb/sth
- deal with sth
- deal²
- deal¹
- de-americanization
- de-americanizations
- de-americanized
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