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字词 执牛耳
释义 执牛耳

执牛耳

指在某个方面居于领导地位,起主导作用。


执牛耳

比喻在某一方面居于领导地位。清孔尚任《桃花扇·侦戏》: “论文采,天仙吏,谪人间。好教执牛耳; 主骚坛。”
●《左传·哀公十七年》: “公令齐侯盟于蒙。孟武伯相。齐侯稽首,公拜。齐人怒。武伯曰: ‘非天子,寡君无所稽首。’ 武伯问于高柴曰: ‘诸侯盟,谁执牛耳? ’ ” 公: 指鲁国国君哀公。齐侯: 指齐国国君平公。蒙: 鲁国地名。在今山东蒙阴县东十里。武伯: 孟武伯,名彘(zhi),鲁国大夫。高柴: 又名季羔,子羔,鲁国大夫,孔子弟子。执牛耳: 古代诸侯会盟,割牛耳取血,盛在盘里,主盟的人拿盘子让参与会盟者取血涂口(歃血),表示诚意守信。春秋鲁哀公十七年(公元前478年 ),鲁、齐两国在蒙地结盟,为谁当盟主问题发生争论。当对孟武伯问高柴上两次是谁执牛耳。柴回答后,孟武伯便说,这次结盟,就该由我当盟主了。


执牛耳zhíniú’ěr

古代诸侯歃血为盟,由主盟者执盘,亲自割牛耳取血。因称主盟者为“执牛耳”。
语出《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”拿牛耳盘的诸侯便是这一阶段你争我夺后的胜利者。这里的执牛耳,就是盟主之意,后泛指在某一方面居领导地位。
体育用语中把某人或某队将获冠军说成将“执牛耳”。这是对胜利者的形容。


执牛耳

(惯)古代诸侯歃血为盟时,主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。


执牛耳

指主持盟会的人。古代诸侯盟会,主盟之人亲手割牛耳取血,与盟者以血涂口以示诚信。《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁~?”后来指在某方面居领导地位。孔尚任《桃花扇·侦戏》:“论文采,天仙史,谪人间。好教~,主骚坛。”(骚坛:诗坛。)


执牛耳zhíniú’ěr

〈惯〉泛指在某一方面居于领导地位:当今歌坛谁执牛耳?


执牛耳

古代诸侯歃血为盟时,主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。《左传·哀公十七年》:“武伯问于高柴曰:‘诸侯盟,谁执牛耳?’”《黄绣球》一〇回:“这就算我步那莱恩的后尘,赞成我黄妹妹的正事,将来指望黄妹妹竟同莱恩一样,执了教育会的牛耳。”


执牛耳

古代诸侯会盟时,需割牛耳取血,用盘盛牛耳,主持会盟的人手执盘子,让参加盟会的人以血涂口,以表示诚信不渝。语出《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”指人在某一方面居于领导地位。


执牛耳

古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,牛耳盛于珠盘,由主盟者托盘,主盟者遂被称为“执牛耳。”《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”后泛指在某一方面据领导地位。清黄宗羲《南雷文定》后集《姜山启彭山诗稿序》:“太仓之执牛耳,海内无不受其牢笼。”按太仓,指张溥。


执牛耳

执牛耳

指在某个方面居于领导地位,起主导作用。


执牛耳

古时诸侯会盟,割牛耳取血,放在珠盘中让众人分尝以示坚守盟约。旧指主持诸侯会盟的人;后泛指能左右时局或事件发展态势的人。春秋时,鲁哀公与齐平公在蒙地会盟。齐平公恭敬地跪下磕头行大礼,而鲁哀公只是拱拱手弯弯腰就完事了,齐国人对此表示极大的愤慨。鲁国大臣孟武伯过来解释说:“不是拜见天子,我们君主是不会行大礼的。”接着他又问高柴:“每次诸侯会盟由谁来执牛耳?”高柴回答说:“鄫衍会盟时是吴国姑曹,发阳会盟时是卫国石魋。”孟武伯严肃地说:“那么今天就该由我来执牛耳了,希望你们不要再发牢骚!”(见《左传·哀公十七年》)


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更新时间:2025/3/23 1:03:47