形训
形训训诂方式之一，就是通过文字形体结构的分析来解释字（词）义。
形训的主要作用是探求词的本义。汉字是表意文字，“六书”中象形、指事、会意三类字的字形与意义有直接关系，形声字的意符也可以标示它的意义类别。因此，分析字形对了解字的本义有重要的作用。
在《说文解字》中，形训是基本的训释方式。 如《说文解字·屮部》：“屮，草木初生也，象 丨 出形，有枝茎也。”《说文解字·木部》：“本，木下曰本。从木，一在其下。”《说文解字·口部》：“启，开也。从户口。”
在运用形训时，必须符合以下条件：
❶只有本义才直接与字形切合，引申义与字形的关系是模糊的。如“启”字，除本义“开”外，还有“开导”“开拓”“陈述”等义，这些引申义与字形的关系不很明显。因此引申义不能以分析字形来解说，应当先求本义，再推求引申义。
❷只有本字才能直接反映本义，假借字的字形不能用来解释词义。
❸解说字义要以古文字形体为依据。汉字从产生以来，结构已发生了很大的变化，变化后的形体很难体现造字的本义。此外，形训还须有语言材料佐证，不能仅凭字形就确定本义。
由于语言的历史比文字的历史早得多，因此形训虽然可以帮助解释词的本义，但不一定能解释语源。如“祭”字从示、从手持肉，表示本义是“血祭”，语源上却是来源于“杀”，两字韵部相同，声母相近。上古杀牲或杀人以祀鬼神，所以叫做“祭”。可见形训的作用是有限的，不可滥用。
形训又称以形为训、因形为训。训诂方法之一。指根据字的形体来分析字 （词） 的意义的训诂方法， 一般是说明本义的。如许慎 《说文解字：宀部》： “寒，冻也。 从人在宀下。”通过分析字形结构， 解释 “寒”为“冻”。 这种方法有助于本义的探求， 有助于掌握词义的引申系统和识别假借字。 运用形训要注意两点：(a) 分清语文学上的形训和只求宣传政治观点的形训， 后者只是为了宣传某一观点而随意解字， 如孔子说的 “一贯三为王”； (b)望形生训，如 《左传·宣公十二年》 “夫文， 止戈为武” 等。
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