射钩❶借指管仲。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“重耳任五贤，小白相射钩。”
❷比喻有宿仇者。《旧五代史·唐书·符存审传》： “远夷极塞，皆得面觐彤墀，射钩斩祛之人，孰不奉觞丹陛。”
❸比喻变节之人。清赵翼《过文信国祠同舫葊作》： “出师未捷悲移鼎，视死如归笑射钩。何事黄冠樽俎语，平添野史污名流。”
●《左传·僖公二十四年》： 晋文公元年(前636年)，公子重耳回晋国即位，“寺人披请见。公使让之，且辞曰：‘蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？夫祛犹在，女其行乎！ ’ 对曰： ‘臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂惟刑臣？’ 公见之，以难告。” 寺人： 官名，古代宫中供使令的小臣。后世亦有称宦官为寺人。披： 人名。蒲： 晋邑，在今山西省隍县西北。狄： 古族名，亦作“翟” 。春秋时，齐桓公即位后不记旧仇，任用曾经射中自己衣带钩的管仲为相，终成霸业。寺人披以此为喻，劝晋文公在用人时应不记前嫌。
射钩射中衣带钩。用以指代春秋时齐相管仲。春秋时，齐襄公因昏乱无道被杀掉了。公子纠和公子小白原先都在国外避难，这时纷纷赶回齐国争夺王位。当时，管仲侍奉公子纠，他在半路设下埋伏射中了公子小白的衣带钩。后来，公子小白击败公子纠做了君主，就是齐桓公。齐桓公不计前仇，任用贤能的管仲为相，最终完成了诸侯霸业。(见《左传·僖公二十四年》)
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