对床夜语形容亲友聚会的欢乐之情。宋张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制》词： “万里江山知何处？ 回首对床夜语。”
○ 对床夜雨
对床夜语
对床夜语宋·范晞文撰。五卷。文字景文，号药庄。生卒不详。钱塘 （今浙江杭州） 人。太学生，度宗咸淳二年因劾权相被陷，窜琼州。入元不仕。此书成于理宗景定年间，命名虽类笔记，实皆论诗之语，不甚记述考证笺释及琐闻杂说。其论诗主严羽“妙语”，“别材”之说。重“运思写心”，“情融神会”。此书较早地把诗中情、景明确视为密不可分的意境构成要素，谓诗歌作品要有“景中之情”，“情中之景”，“情景相触而莫分”； 强调诗歌创作要能“化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水”； 并进一步认为，意境贵含蓄，“诗在意远，不以词语丰约有拘”，又须“有曲折之意”。于“四灵”，“江湖”派诗皆甚轻视。评说他们是“立志未高而止于姚贾”，“相煽成分”，“万喙一声”，流于“尖纤浅易”。所见高出时人。其探讨诗歌作法，则沿波讨源，每摘取汉魏六朝唐人之或立意或意境相类的名篇佳句，加以比较评论，於诗学多有发明。同时，对前代诗歌艺术技巧方面问题的研究，也有不少精到的见解。如论炼字，称“要使一句一意尽于此字上见工，”用字应“自在”，不可“失于有意”。用“生字”，须“下得不觉”； 用“死字”，亦“欲使之活”。再如论用事，以“融化斡旋，如自己出”者为“精”，而使事过多，类同“编事”，则实为病。但也因其不谙古音，不知拗律，而议论有所不当，及称引考证时有舛误之处。有《学海类编》本，《知不足斋丛书》本，《历代诗话续编》本。
交谈
交谈过（过话） 语言 交口 交言 交语 交辞 答话 搭话 攀话 攀谈 言谈 盘话 相谓
往访交谈：过谈
拜访交谈：访话
对面交谈：抗言
见面交谈：晤谈 晤语 谈晤 言晤 言对 言面
当面交谈：面谈
互相交谈：言来语去
互相问答交谈：对问
聚在一起交谈：聚谈 会话
坐而聚谈：坐
亲友灯下聚谈：西窗翦烛 剪烛西窗 剪灯听雨 烛剪西窗
临别时聚谈：话别 语别 执辞
久别重逢或临别前在夜间倾心交谈：对床夜语 对床夜雨 对床听雨 对床听语 对床风雨 夜雨对床 夜雨联床 夜床听雨 夜床风雨 风雨对床 风雨连床 雨夜连床
用彼此听得懂的话交谈：通话
贴近耳朵低声交谈：附耳交谈
彼此凑近低声交谈：交头接耳 交头互耳 接耳交头
见解、旨趣不同，无法相互交谈：话不投机 话不相投 语不投机
交谈之间：语次
(互相接触谈话：交谈) |