对床夜语形容亲友聚会的欢乐之情。宋张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制》词: “万里江山知何处? 回首对床夜语。” ○ 对床夜雨 对床夜语
对床夜语宋·范晞文撰。五卷。文字景文,号药庄。生卒不详。钱塘 (今浙江杭州) 人。太学生,度宗咸淳二年因劾权相被陷,窜琼州。入元不仕。此书成于理宗景定年间,命名虽类笔记,实皆论诗之语,不甚记述考证笺释及琐闻杂说。其论诗主严羽“妙语”,“别材”之说。重“运思写心”,“情融神会”。此书较早地把诗中情、景明确视为密不可分的意境构成要素,谓诗歌作品要有“景中之情”,“情中之景”,“情景相触而莫分”; 强调诗歌创作要能“化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水”; 并进一步认为,意境贵含蓄,“诗在意远,不以词语丰约有拘”,又须“有曲折之意”。于“四灵”,“江湖”派诗皆甚轻视。评说他们是“立志未高而止于姚贾”,“相煽成分”,“万喙一声”,流于“尖纤浅易”。所见高出时人。其探讨诗歌作法,则沿波讨源,每摘取汉魏六朝唐人之或立意或意境相类的名篇佳句,加以比较评论,於诗学多有发明。同时,对前代诗歌艺术技巧方面问题的研究,也有不少精到的见解。如论炼字,称“要使一句一意尽于此字上见工,”用字应“自在”,不可“失于有意”。用“生字”,须“下得不觉”; 用“死字”,亦“欲使之活”。再如论用事,以“融化斡旋,如自己出”者为“精”,而使事过多,类同“编事”,则实为病。但也因其不谙古音,不知拗律,而议论有所不当,及称引考证时有舛误之处。有《学海类编》本,《知不足斋丛书》本,《历代诗话续编》本。 交谈
交谈过(过话) 语言 交口 交言 交语 交辞 答话 搭话 攀话 攀谈 言谈 盘话 相谓 往访交谈:过谈 拜访交谈:访话 对面交谈:抗言 见面交谈:晤谈 晤语 谈晤 言晤 言对 言面 当面交谈:面谈 互相交谈:言来语去 互相问答交谈:对问 聚在一起交谈:聚谈 会话 坐而聚谈:坐 亲友灯下聚谈:西窗翦烛 剪烛西窗 剪灯听雨 烛剪西窗 临别时聚谈:话别 语别 执辞 久别重逢或临别前在夜间倾心交谈:对床夜语 对床夜雨 对床听雨 对床听语 对床风雨 夜雨对床 夜雨联床 夜床听雨 夜床风雨 风雨对床 风雨连床 雨夜连床 用彼此听得懂的话交谈:通话 贴近耳朵低声交谈:附耳交谈 彼此凑近低声交谈:交头接耳 交头互耳 接耳交头 见解、旨趣不同,无法相互交谈:话不投机 话不相投 语不投机 交谈之间:语次 (互相接触谈话:交谈) |